barukh ברוך
  • barukh világa
    • szereplők
    • barukh rendszeres támogatói
    • barukh nem-rendszeres támogatói
  • versek
  • barukh LIVE
    • vándor arameus LIVE
    • budapest
  • POEMS
  • בעברית
    • שיריו של ברוך
  • SHOP
    • DISCOUNT CODE
    • vándor arameus
    • barukh tizenkét pontja

felelősség

15/1/2021

0 Comments

 
Picture
a csőcselékről szóló
csütörtöki vershez
éva ezt írta kommentárul:

“ezen tézis alapján
azok felelősek
a pszichopaták és a nácik
elszabadulásáért
akik “normálisak”

hááát…”

barukh sem “normálisnak”
sem “nem normálisnak”
nem tartja magát
de mindenképpen úgy gondolja
hogy igen

a “normálisak”
felelősek
a pszichopatákért
és a nácikért

és közvetve az elszabadulásukért is

igen

mindannyian felelősek vagyunk

önmagunkért
egymásért
a bolygóért

igen--

kis barukh volt sarokban ülő gyerek
és volt “menő” gyerek is

volt olyan gyerek is
aki behazudta magát
az általa menőnek tartott
gyerekek közé

és volt olyan gyerek is
akiről más
sarokban ülő gyerekek
azt gondolták
hogy ő
természetesen
a “menő” gyerekek
közé tartozik

szóval
barukh sokféle minden volt

és miközben sokféle minden volt
és sokféle élményben volt része
azt a tanulságot
fogalmazta meg
magának
a világról

hogy mindannyian felelősek vagyunk
önmagunkért
és egymásért

igen

beleértve a pszichopaták
és a nácik iránti felelősséget is--

azok a “menők”
nyitották fel a szemét
akik akkor nyújtottak neki
segítő kezet
amikor kis barukh
aztán nagy barukh
a homokozó sarkában
maga sem gondolta
hogy méltó volna a segítségre

akkor
amikor kis barukh
aztán nagy barukh
azt gondolta
hogy ő
egy szar

nélkülük
ezek nélkül a “menők” nélkül
a segítségük nélkül
barukh ma
rosszabb ember volna
a világ pedig
rosszabb hely--

barukh
nem azt gondolja
hogy mindannyiunkat
közvetlen felelősség terhel
egymás tetteiért

és nyilván azt sem gondolja
hogy büntetőjogi értelemben
lennénk felelősek egymás tetteiért

nem

de egymás lelkéért
igenis felelősek vagyunk

létezésünknek
azon dimenziójáért
ami ősibb
a testünknél
az elménknél
és a szívünknél--

barukh tudja
hogy könnyebb
felelősnek lenni
egy miénkhez hasonló
életet élő
lélekért

barukhnak is könnyebb
felelősséget vállalni
egy jeruzsálemi
zsidó izraeli
lelkéért
mint egy “camp auschwitz”
feliratú pólót viselő
amerikai trumpista
lelkéért
nyilván

de ez nem opció

szeresd felebarátodat
mint önmagadat

a tóra nem írja azt
hogy csak akkor
ha igazán közel érzed magadhoz
a felebarátodat

ahogy azt sem írja
hogy csak akkor
ha megérdemli

nem

és nem véletlenül nem írja azt

mert ha én csak a saját családom
törzsem
táborom
népem
lelkeiért vállalok felelősséget
akkor azzal
felhatalmazást adok
a “camp auschwitz”
feliratú pólót viselő
amerikai trumpistának
hogy ő is
csak a saját családja
törzse
tábora
népe
lelkeiért vállaljon felelősséget

és akkor nem csak ő
de én is
kirekesztő leszek

és akkor nem csak ő
de én is trumpista leszek

és akkor trump és a gyűlölet
igazán győzött

nem csak ebben a valóságban
de a létezésnek
egy ősibb dimenziójában is--

barukh azért ír verset
józsef
viktor
donald
és bibi
lelkeiről
azért igyekszik megmutatni
az ő sebeiket
és az ő fájdalmukat is
hogy ne erősítse őket
a saját gyűlöletével
hogy ne erősítse őket azzal
hogy másokban erősíti a gyűlöletet irántuk

nem akarja megfosztani őket
az emberi méltóságuktól

a lelküktől

ők emberek
ugyanolyan közepesek
mint barukh

barukh egyszerűen nem akarja
hogy hatalom legyen náluk
hogy hatalmuk legyen barukh felett--
0 Comments

közepesek

10/1/2021

0 Comments

 
Picture
a csőcselékről szóló
csütörtöki vers
alatti hozzászólásokat
olvasgatva
barukhnak eszébe jutott
hogy mennyire nem hisz
az erkölcsi piedesztálban

és hogy mennyire óvakodik
ösztönösen
azoktól
akik onnan
kommentálnak

azoktól
akik azt hiszik
hogy jobbak
bizonyos embereknél

jobbak
a náciknál
a fröcsögő
gyűlölködő
krumplival megvett
nyuggereknél
a pszichopatáknál

barukh nem hiszi
hogy ezek a kommentálók
jobbak lennének bárkinél

nem hiszi
hogy bárki jobb lenne bárkinél

barukh a cselekedetekben hisz

a jócselekedetekben
és a rosszcselekedetekben

a micvákban
és a bűnökben

és a micváknak és a bűnöknek
pillanatról pillanatra változó mérlegében

barukh világában
nincsenek jó emberek
és nincsenek rossz emberek

csak
az őket kísérgető
jó angyalokkal
és rossz angyalokkal
birkozó
közepesek--

jákobok
izraelek--

csak--

barukh gyakran
teljesen önkéntelenül
játszik el azzal a gondolattal
hogy melyik barátját
vagy ismerősét
kérné meg
ha újra bujkálni kellene
mondjuk
a nácik elől
kiben lát annyi
morális
megveszekedettséget
hogy az esetleges
életveszéllyel dacolva
elrejtené őt
és kiről feltételezi azt
hogy nem csak elrejtené őt
de nem is adná fel
amikor szorul a hurok

egyetlen
magát jobbnak tartó
barátját
ismerősét
vagy olvasóját sem
kérné meg barukh
soha
hogy rejtse el őt

mert egy ilyen helyzetben
ők a legveszélyesebbek

ők
akik
azt hiszik
hogy jobbak

mert nem azok

senki sem az

ugyanolyan közepesek
mint a nácik
akik elől barukh bujkálna

és ugyanolyan közepesek
mint barukh

és valahányszor
ez ki is derül
nekik
akik jobbnak hiszik magukat
történeteket kell fabrikálniuk
amik megmagyarázzák
hogy annak ellenére
hogy ők jobbak
mint mások
miért
voltak
kénytelenek
mégis
ugyanolyan
bűnöket
elkövetni
mint mások

illetve
hogy
azok a dolgok
amiket elkövettek
miért is
nem voltak bűnök
végsősoron

ezért ők a legveszélyesebbek

mert nem ismerik magukat
és azt hiszik
hogy jó emberek
de legalábbis jobbak
mint mások
de közben
nem tudják felmérni
az érzelmi teherbírásukat
nem tudják
hogy milyen könnyen
megroppannak
megtörnek
nyomás alatt
és nem tudják
hogy végül
minden ígéretük
és igyekezetük ellenére
fel fogják adni
a náluk bujkáló barukhot
a náciknak--

barukh nem hisz
jóban és rosszban

csak helyesben és helytelenben hisz

abban hisz
hogy mindannyiunkban
van egy isteni szikra
de mindannyiunkat
minden pillanatban
megkísért
a minket kísérő
rossz angyal--

barukh szereti az embereket

éppen a közepességükért szereti őket

éppen az isteni szikrájukért
és a rossz angyallal folytatott
viaskodásukért
amiben hol győznek
hol alul maradnak

de a szeretete ellenére
nagyon-nagyon-nagyon-nagyon-nagyon
óvatos
azokkal
akik azt hiszik
hogy jobbak
másoknál--
0 Comments

csőcselék

7/1/2021

0 Comments

 
Picture
barukh utálja azt a szót
hogy csőcselék

ahogy azt a szót is utálja
hogy proli

és van még egy-két
hasonló hangulatú szó
amit utál

ahogy tegnap éjjel
a kapitólium ostromát nézte
barukhnak
a magyar közszolgálati televízió
kétezerhatos ostroma
jutott az eszébe

meg az ezerkilencszáz-negyvennégyes
nyilas terror

hatvanhét éve
ugyanazok az emberek
lőtték a zsidókat a dunába
akik tizennégy éve
a magyar televízióban
törtek-zúztak
és akik tegnap
washingtonban
elfoglalták a szenátust

ők
azok a gyerekek
a homokozó sarkában

akik a többi gyerek számára
láthatatlanok

ők azok
akik azt gondolják
hogy a többi gyerek menő
és hogy ők
mármint a többi gyerek
visszaélnek a menőségükkel
amikor nem hívják őket is
a sarokban ülő gyerekeket is
játszani

ezt nem gondolják
inkább csak érzik

és ez az érzés
feszíti őket
belülről

szétfeszíti

de nem tudnak vele mit csinálni

csak elveszetten
frusztráltan
irigyen
figyelik a “menő” gyerekeket
ahogy azok
szétosztják egymás között
a lapátokat
és
látszólag
teljes harmóniában
hozzáfognak a homokvár-építéshez

a sarokban ülő gyerekek
ugyanúgy játszani szeretnének
ahogy a “menő” gyerekek

talán nem homokvárat építenének
nekik az túl
csendes
túl lefojtott
inkább kidobósoznának
de az mindegy is
mert a lényeg az
hogy ők is szeretnének
együtt
a többiekkel közösen
játszani

de kérni nem tudják
hogy vegyék be őket is
mert ők büszke gyerekek

maguknak megszervezni
a játékot
pedig nem tudják

ők a kidobósban jók
nem a szervezésben

ha már van egy csapat
aminek a tagjai lehetnek
akkor lelkes tagok
elszánt játékosok
de kell valaki
aki csinál nekik egy csapatot

kell nekik egy csapat

ezt ismeri fel
az a fiú
aki náluk
a sarokban ülő gyerekeknél
sokkal
sérültebb

aki
soha
sehol
még otthon sem
még a szüleivel sem
érezte azt
hogy lenne egy csapat
egy közösség
ami elfogadja őt tagnak

egyedül ő
adolf
viktor
donald
látja meg
a sarokban ülő gyerekeket

egyedül ő megy oda hozzájuk

ad nekik célt
és csinál belőlük csapatot

ő mondja nekik
hogy vezessék le nyugodtan
a frusztrációjukat
és rombolják le
a hülye homokvárat
amit a menő gyerekek építettek
maguknak

a sarokban ülő gyerekeknek
nem szent
a homokvár

miért lenne az?

semmi közük hozzá

ahogy nem volt a szent
a magyarországi zsidókkal szembeni
tolerancia
a közszolgálati televízió épsége
vagy az amerikai demokrácia sem

miért lett volna az?

semmi közük nem volt hozzá

akiknek fontos volt
akiknek szent volt
akik építették azokat
soha nem látták meg
őket
a sarokban ülő gyerekeket

soha nem hívták őket építeni

játszani--

a sarokban ülő gyerekek
nem csőcselék

emberek
lelkek
ugyanolyanok
mint mi
a “menő” gyerekek

valahányszor
mégis elhisszük
beleéljük magunkat
abba
hogy ők
morálisan
intellektuálisan
vagy bárhogy máshogy
alattunk állnak
valahányszor
mégis elhisszük
beleéljük magunkat
abba
hogy mi
nem “menők”
hanem
menők vagyunk
annyiszor lökjük
a sarokban ülő gyerekeket
a következő
adolf
viktor
vagy donald
karjai közé
0 Comments

zaj

5/1/2021

0 Comments

 
Picture
barukh idegrendszere túl érzékeny

a szeme
a füle
az orra
a nyelve
a bőre
ugyanannyi információt érzékel
mint mindenki másé

az idegrendszere viszont
valamiért
örökkévalócska különös szeszélyéből
több erőforrást fordít
a bejövő adatok
képek
hangok
illatok
ízek
és érintések
feldolgozására
mint az emberek többségének idegrendszere

az ehhez szükséges extra erőforrást
pedig
barukh teste
más biológiai funkcióktól vonja le

olyan funkcióktól
amiknek szintén szüksége volna
arra az erőforrásra

amikor barukh idegrendszere
végez a feldolgozással
rázúdítja
az extra mennyiségű adatot
barukh felkészületlen
teljesen átlagos lelkére

barukh ezért gyűlöli a zajt

akár hang
akár kép
akár más inger formájában érkezik

és ezért kell
a szorongáscsökkentő gyógyszerek mellé
időről időre
nyugtatót is bevennie

hogy adatokkal túlterhelt
idegrendszerét és lelkét
valahogy lecsillapítsa

izraelben polgárháborús hangulat uralkodik

a kormány
harmadszor is
lezárja az országot
hogy így győzze le
a koronavírust

a lezárás-pártiak
és a lezárás-ellenesek
elszántan üvöltik a véleményüket
a tévében
a pékségben
az utcasarkon
bárhol
ahol valaki meghallgatja őket

a boltosok
tel avivban
az üzleteik előtt
gyújtják fel
a zárlat miatt
eladhatatlanná vált árujukat

közben a vallásos telepesek
eszközökben nem különösebben válogatva
tüntetnek országszerte
a tizenhat éves ahuvia szandak
halála miatt
aki a barátaival
palesztinokat dobált meg
majd a kiérkező rendőrök elől menekülve
az életét vesztette

a miniszterelnöki rezidencia előtt
a balfour utcában
már hosszú hónapok óta
tüntetnek baloldaliak
fiatalok
középkorúak
és idősek
fiúk
és lányok
nők és férfiak

a demonstrációk
hol csendesebbek
hol hangosabbak
hol egy krisna szeánszra
hol a hatvankilences diáklázadások
utcai harcaira emlékeztetnek

ősszel
a baloldali tüntetők közé keveredtek
jobboldali ultra-ortodoxok is
és együtt demonstráltak velük

nem hagyva
egy perc nyugtot sem
a különben erős idegzetű
bibi netánjáhu
miniszterelnöknek

az ultra-ortodoxok
azért vonultak fel a balfour utcában
mert a korona miatti zárlat miatt
nem utazhattak el
ראש השנה-ra
a zsidó újévre
az ukrajnai umánba
a breszlovi csodarabbi sírjához
ahová hászidok tízezrei
zarándokolnak minden ősszel
izraelből
és a világ minden tájáról
hogy együtt imádkozzanak
és köszöntsék az új évet

a balfour utcai tüntetések
egy bizonyos pontján egyébként
többnyire minden este
megjelenik a lovasság
(a lovas rendőrök)
és a páncélosok
(a vízágyúk)
és eszközökben nem különösebben válogatva
szétkergetik baloldali
és jobboldali tüntetőket

bibi közben
bent a rezidenciáján
telefonokat intéz

szövetségeseket próbál gründolni
a márciusi választásokra

mindegy
kit
valakit

muszáj miniszterelnöknek maradnia
mert ha megbukik
börtön vár rá
a tengeralattjáró-ügy miatt

több évtizednyi
rasszizmus
és arabellenes politika után
most éppen
az arab pártoknak udvarol

a jobb oldalon
és a szélsőjobb oldalon
elfogyott számára a levegő

a márciusi egyébként
két éven belül
a negyedik választás lesz
izraelben

tizenvalahány párt fog indulni rajta

izraelben hagyományosan
sok párt vetélkedik a szavazatokért

mindegyiknek saját arculata van

van pártja
a nagyon vallásos askenázoknak
és a nagyon vallásos mizrahiknak
a kevésbé vallásos askenázoknak
és a kevésbé vallásos mizrahiknak
a nem vallásos jobboldaliaknak
és a nem vallásos baloldaliaknak
nekik több is
ahogy vannak pártjaik az araboknak is

olyan ez
mint a viccben
amelyikben kohn
hajótörést szenved
és egyedül él a lakatlan szigeten
és amikor sok év után
egy hajó rátalál
azt látják
hogy két zsinagógát is épített magának

amikor a hajó kapitánya megkérdezi
hogy miért volt szüksége
két zsinagógára is
kohn így válaszol:

hogy legyen egy
amelyikbe járok
és legyen egy
amelyikbe be sem teszem a lábamat

így vannak az izraeliek a pártokkal is

szeretik
ha vannak pártok
amikre szavazhatnak
és vannak pártok
amiket bottal sem piszkálnának meg

izrael nem európa

európai értelemben
sem nem kulturált
sem nem civilizált

ב״ה
hála örökkévalócskának

zajos hely
ami alapesetben
túl sok
barukh túlérzékeny idegrendszerének

barukh
mégis
szerelmes ebbe
a zajba

ebbe a káoszba

annyira szerelmes ebbe
amennyire
a magyarországon
sokkal népszerűbb
csendes és méltóságteljes közélettől
és utcai demonstrációktól
viszolyog

megmondom
miért

barukh érzékszervei
és idegrendszere érzékelik
a magyarországi csend
és méltóságteljesség
mögötti
alatti
közötti
titkokat
hidden agendákat
és ki nem mondott alkukat

a rejtett adatokat

barukh idegrendszere
nem tud elmenni mellettük
szó nélkül
mintha azok nem is léteznének

mert léteznek
csak lapítanak

passzív-agresszív mozdulatlanságban vibrálnak

és ki nem mondottságuk
és ki nem üvöltöttségük miatt
sokkal több erőforrást igényel
barukh idegrendszerétől
azok érzékelése és feldolgozása
mint a zajos és sokszor erőszakos
mégis átláthatóbb
és érthetőbb
izraeli káoszé

ellentmondás ez

a zajban találni meg a csendet

a káoszban a rendet

dehát
ez izrael

az ellentmondások földje

vad
zajos
barbár föld

ellenállhatatlan föld
0 Comments

adni

3/1/2021

1 Comment

 
Picture
Picture
barukh akart valamit adni
azoknak
akik pénzzel támogatták
sivatagi magyar irodalmát
kétezerhúszban
és azoknak
akik feliratkoztak
pénteki hírlevelére

akart valamit adni
a verseken kívül is
mert azokat főleg
maga miatt írja

szóval
akart adni
valamit
cserébe
a támogató sékelekért
és a támogató szavakért
valamit
amit csak azok kapnak
akik közelebb léptek hozzá

mert ennek a sok embernek
a sok extra lépése
kétezerhúszban
megmentette barukh életét--

azt találta ki
hogy január elsején reggel
kis cetliken
elviszi a nyugati falhoz
a sirató falhoz
támogatói
és hírlevél-olvasói
kívánságait
és beteszi azokat
a fal repedéseibe

a zsidó hagyomány úgy tartja
hogy a falba betett kívánságok
közvetlenül örökkévalócskához
érkeznek
és ezért
talán
nagyobb valószínűséggel
kerülnek megvalósításra
mint a sima kívánságok--

barukh nem volt
különösebben meghatódva
az ötletétől
kedves
jó
ötletnek
tartotta
semmi többnek

csak amikor
elkezdtek érkezni
emailen
a kívánságok
akkor kavarodott fel

olyan érzés volt
mintha hirtelen
belekerült volna
a love actually
az igazából szerelem
legelején
a repülőtéri jelenetbe

a sok kis kockába
a sok kis életbe

a sok nagy életbe

ugyanis
minden kívánságban szeretet volt

persze
ha az ember
előre belegondol

mi más lenne?

de barukh nem gondolt bele előre

ő csak kedves akart lenni

nem volt felkészülve
az őszinte szeretet
ilyen mértékű
áradására

“fathers and sons
mothers and daughters
husbands and wives
boyfriends
girlfriends
old friends”

“they were all messages of love”

barukhot olyan érzés öntötte el
amilyen csak nagyon ritkán

a jóság
az erő
és a nyugalom érzése

olyan érzés
amit nem tudott
és nem akart
megzavarni
a szorongás

olyan érzés
ami úgy sokk-szerű
hogy az ember
barukh
mégsem akar rá
xanaxot bevenni

mert maga az érzés
maga az élmény
hat rá úgy
mint a xanax

barukh nem jónak érezte magát
hanem azt érezte
hogy a részese
valami
szőröstül-bőröstül
jó dolognak

barukh nem erősnek érezte magát
hanem azt érezte
hogy abban a jóságban
ami a közreműködésével
létrejött
hatalmas erő van

nem valaki
vagy valakik felett
mert az nem egy hegyes
vagy szögletes
erő
hanem
hogyismondjam
egy kerek
vagy inkább
gömb-alakú
erő--

ezt nem azért írom
hogy beszámoljak arról
hogy mekkora király volt barukh

hanem azért
hogy beszámoljak arról
hogy mennyire király volt

adni

betalálni
és szerencsével
בע״ה
örökkévalócska segedelmével
jól
adni

olyat adni
amiből szeretet született

milyen erő
milyen nyugalom

ahogy érkeztek emailen a kívánságok
és barukh írta fel őket a cetlikre
az a képtelen érzése támadt
hogy így
még a világ is megmenthető

így
adva
szeretve

pedig nem szokta ezt érezni

és most mégis
mintha lenne
lehetne
a világnak
egy olyan verziója
amiben
állandó
ez az érzés
a jóságnak
a gömbölyű erőnek
és a nyugalomnak
ez az érzése

amiben a félelemre
amit világ kiszámíthatatlansága
miatt érzünk
nem gyűlölet a válasz

hanem irgalom
szolidaritás
és gondoskodás--

a bolygónk egyensúlyát felborítottuk
a vezetőink
háborús készülődésbe kezdtek
új napkirályok tartják a kezükben
az emberiség vagyonának nagy részét

barukh nem derülátó
kétezerhuszonegy legelején

de az az érzés
amit január elsején reggel
a fal tövében érzett
befészkelte magát a szívébe

és már tudja
mit kell tennie
amikor az elkeseredés
erőt vesz rajta
1 Comment

elengedtük egymás kezét

24/12/2020

0 Comments

 
Picture
barukh gondolatai karácsony előtt--

elengedtük a magyar falu kezét

elengedtük az amerikai farmerek
és munkások kezét

elengedtük az izraeli keleti zsidók kezét

mi
nyugati liberálisok
legalább harminc éve
elengedtük a kezét mindenkinek
aki nem volt elég elegáns
a kifinomult ízlésünknek

elengedtük a kezüket
mert megnyertük a hidegháborút
és azt hittük
hogy már nincs szükségünk rájuk

elfelejtettünk a nyelvükön beszélni

elfelejtettük meghallani a szívdobbanásukat

megfeledkeztünk
az oktatásukról
az egészségükről
a lelkükről

hagytuk elhülyülni őket
aztán kiröhögtük a hülyeségüket

hagytuk őket megbetegedni
aztán elkerültük őket
nehogy megfertőzzenek bennünket

hagytuk őket elidegenedni
a gyökereiktől
önmaguktól

tőlünk
a középosztálytól
a világtól

és arra biztattuk őket
hogy fogyasszanak
és a fogyasztás által
kapcsolódjanak a világhoz

a középosztályhoz
és hozzánk

elfelejtettük
hogy van lelkük is

hogy ők nem majmok
nem egy másik faj
hanem ugyanolyan emberek
mint mi

hogy ugyanolyan lelkük van
mint nekünk

hogy örökkévalócska
nem csak minket
de őket is
a maga képére teremtette

amikor pedig ők
templomokba
vagy zsinagógákba
vitték
elidegenedett
magára hagyott
fogyasztásba bemocskolódott lelküket
mi fundamentalistának bélyegeztük őket

húztunk egy vonalat
közéjük és magunk közé
és azt mondtuk
hogy ők a konzervatívok
mi pedig a liberálisok vagyunk

hogy ők jobboldaliak
mi pedig baloldaliak vagyunk

hogy ők a falu
mi a város

ők a múlt
mi a jelen

ők az extra súly
amit nekünk kell cipelnünk

harminc év alatt
teljesen lemondtunk
a magyar faluról
az amerikai közép-nyugatról
és az izraeli keleti zsidókról

nem csináltunk nekik
róluk szóló tévéműsorokat
nem látogattuk meg őket
csak a választási kampányok idején
kihagytuk őket abból a kultúrából
ami elvileg az egész közösségé

és amikor megjelent
orbán viktor
donald trump
és bibi netánjáhu
és megbabonázták
a magyar falut
az amerikai közép-nyugatot
és a keleti zsidókat
akkor először csak
kapkodtuk a fejünket
aztán pedig
még hangosabban röhögtünk rajtuk
és még nagyobb ívben kerültük el őket

nem értettük
hogy mi történik
és kínunkban röhögtünk

nem értettük
hogy mi történik
és kínunkban elkullogtunk
az ellenkező irányba

pedig nem történt semmi különös

orbán
trump
és netanjahu
elvégezte azt a munkát
amit mi nem végeztünk el

szar szándékkal
és szar színvonalon
de elégezték

egy szavunk sem lehet

orbán
trump
és netanjahu
úgy tettek
mint akik figyelnek
mint akik meghallgatják
a magyar falu
az amerikai közép-nyugat
és a keleti zsidók hangját

úgy tettek
mintha az ő nyelvükön beszélnének

úgy tettek
mintha törődnének velük

a magyar falu
az amerikai közép-nyugat
és a keleti zsidók pedig
hálásak voltak
és a mai napig hálásak
a figyelemért
a jó szóért
és a törődésért

donald trumpra kétezerhúszban
többen szavaztak
mint korábban bárkire
az amerikai elnökválasztások történetében

mi
válaszul
unfriendeljük őket a facebookon
olyan tévéműsorokat készítünk
és nézünk
amik arról szólnak
hogy ők milyen műveletlenek
és olyan csoportokba lépünk be
amiknek például az a neve
hogy nem szexelek fideszessel

amikor a parlamenti
vagy az elnökválasztások jöttek
jobboldalról és baloldalról
hadoválunk nekik
liberalizmusról és konzervatizmusról
demokráciáról és diktatúráról

csupa
csupa
fikcióról

és
egyáltalán
soha
nem beszélünk
az ő nyelvükön
az ő lelkükhöz

és
egyáltalán
soha
nem hallgatjuk meg őket

és ezért
fogalmunk sincs arról
hogy hogyan élnek
mire vágynak
miről álmodoznak
és mitől félnek...

a világ egy cérnaszálon függ

az egész
hatalmas
végtelenül nagy
világ
egyetlen hajszálvékony cérnaszálon...

és mi elengedtük egymás kezét

és most itt vagyunk
milliófelé szakítva
millióféle határvonal
különböző oldalain

magányosan
elveszetten
elidegenedetten
magunkra hagyva
fogyasztásba bemocskolódott lelkünkkel

és egymás gyűlöletében keresünk vigaszt...

pedig a világ egy cérnaszálon függ

bármikor előbukkanhat valaki
“a semmiből”
aki mohóbb
okosabb
és gátlástalanabb
mint orbán viktor
vagy donald trump
vagy bibi netanjahu

és a következő világháború
vagy holokauszt
hirtelen
egy karnyújtásnyi közelségbe kerül

mindannyiunktól...

és mi elengedtük egymás kezét...
0 Comments

nem jó

23/12/2020

0 Comments

 
Picture
barukh nem jó--

barukhnak nagyon fontos a jóság--

sokszor megpróbálta elfelejteni
hogy mennyire fontos neki--

már nem akarja elfelejteni--

de barukh nem jó

nem azért van itt
hogy jó legyen

ha azért lenne itt
akkor ez nem egy terápia lenne

hanem valami más

akkor nem engedhetné meg magának
hogy elmondja
a fájdalmait
a félelmeit
a csalódásait
a frusztrációit
és az indulatait

akkor ez nem egy terápia lenne--

barukh nem jó

vannak jobb és rosszabb pillanatai

mint mindenkinek

barukh ugyanolyan

hibázó
gyarló
bűnös

mint bárki

mint esterházy péter

mint szájer józsef

mint te

barukh dolga nem az
hogy jó legyen
hanem az
hogy éjszakáról éjszakára
megbirkózzon azzal az angyallal
akiről senki nem tudja
hogy kicsoda valójában

még barukh sem

talán ő isten

talán ő barukh tudatalattija

vagy a lelkiismerete

de mindenképpen valaki olyan
aki erősebb barukhnál

és barukhnak
mégis
minden áldott éjjel
meg kell vele birkóznia
ha másnap reggel verset akar írni

ez barukh dolga

a kanapéján

az életében

és nem az
hogy igazságos mátyás király legyen

barukh nem igazságos

ő egy másik hagyományt követ

ő

inkább az istenkeresés közben
kis híján a saját fiát feláldozó
ábrahám

vagy a vak szeretetében
elsőszülött fiát
az elsőszülöttségből kitagadó
izsák

vagy a saját apját
és testvérét becsapó
jákób
akinek
ahogy barukhnak is
meg kell birkóznia az angyallal
hogy elnyerje a megváltást
és az izrael nevet

barukh egy ember

aki üldözi a שכינה-t
örökkévalócska e világban lakozó jelenlétét

fut

mászik

vándorol

néha repül

a שכינה után

de nem éri utol

nem érkezik meg

soha nem érkezik meg--

ha ennél többet vársz barukhtól
csalódni fogsz

ha olyat akarsz olvasni
aki megérkezett
akkor mást kell keresned magadnak
0 Comments

élet-halál

22/12/2020

0 Comments

 
Picture
barukh már nem rajongója
esterházy péternek

volt az
a rajongója
nagy rajongója

tizennégy-tizenöt éves kora körül

aztán elmúlt

aztán jó tíz év alatt
amit időnként
a politika különböző frontvonalai
közelében töltött
megtapasztalta
hogy esterházy péter
és az a kulturális és politikai elit
aminek ő
mármint esterházy péter
prominens tagja volt
milyen mértékben
járult hozzá ahhoz
hogy magyarország levegője
belélegezhetetlenné váljon
barukh számára

erről szólt a tegnapi vers

apropó
ma reggel
barukh újraolvasta
a tegnapi verset
és örömmel látta
hogy az jól sikerült
száz százalékig
visszaadja azt
amit a témával kapcsolatban
évek óta érez

mert barukh évek óta érzi azt
amiről tegnap írt

szóval
a vers
nem pillanatnyi elmezavar szüleménye

sőt

ez a vers
igazából
már legalább másfél éve várta
hogy barukh megírja őtet

post-it-eken
és cetliken hányódott
egy-egy sora

már a sivatagban is
és tovább jeruzsálemben

egyre több cetlin

csak várt
és türelmesen várt
de valami mindig közbejött

legutoljára
szájer józsef--

a mai napon
pontosan négy évvel ezelőtt
barukh felszállt egy repülőre
judittal
freddel
és lelussal
és elrepült a sivatagba
hogy ott kezdjen új életet

ma
december huszonkettedikén
pontosan négy éve...

miért ír
akkor
még mindig
magyarországról
barukh
időről időre
hol többet
hol kevesebbet?

(az utóbbi időben többet…)

miért nem hagyja barukh a faszban
magyarországot a háta mögött?

miért?

mert ott élt negyvenhárom évig

és mert
azok a fájdalmak és csalódások
és félelmek és frusztrációk
és indulatok
amiket ott gyűjtött magába
még mindig mérgezik és marják
belülről

és amíg ki nem hányja magából ezeket
a fájdalmakat és csalódásokat
és félelmeket és frusztrációkat
és indulatokat
addig nem fogja tudni belélegezni
úgy istenigazából
sem a sivatag
sem jeruzsálem
jázminillatú levegőjét

ezért

meg azért
mert ez
barukh nyavalyás terápiája--

barukh kétezerhatban
döntötte el
hogy elhagyja magyarországot

vagyis nem orbán viktor
és orbán viktor szekértábora miatt
akart új életet kezdeni
a szülőföldjétől háromezer kilométerre

orbán viktor szekértáborával
nem volt barukhnak semmi baja

ők voltak az ellenség

sima ügy

barukh harcolt ellenük

nem miattuk vált
belélegezhetetlenné
magyarország levegője
barukh számára

hanem orbán viktor népe miatt

amiatt a nép miatt
ami nem csak orbán viktort
termelte ki magából
de orbán viktor ellenzékét is

például esterházy pétert

(és ő tényleg csak egy példa

az szfe kapcsán
barukh írt más példákról is)

márpedig a népet nem lehet leváltani

és ha a népet nem lehet leváltani
akkor nem csak a kormányt
de az ellenzéket sem
lehet leváltani

azt az ellenzéket sem
aminek az az egyik mantrája
hogy “egy bizonyos szint felett
nem süllyedünk
egy bizonyos szint alá”

ha pedig így áll a helyzet
akkor barukh szempontjából
a helyzet magyarországon reménytelen

amikor gondolatban idáig jutott
akkor mondta ki először hangosan
hogy az ő részéről
indulhat a család a sivatagba

vagyis az a mondat
hogy “egy bizonyos szint felett
nem süllyedünk
egy bizonyos szint alá”
és mindaz
amit ez a mondat jelképez
barukh számára
élet-halál kérdése

élet
halál

szó
szerint

és ezért
barukhnak
ebben az esetben
igazán másodlagos
hogy az olvasói mit gondolnak
róla
vagy esterházy péterről
vagy esterházy péter mondatáról

barukh tudósít

a terápiájáról

kihányja a szívéből
a porcikáiból
a sejtjeiből
a fájdalmat
a csalódást
a félelmet
a frusztrációt
és az indulatot
hogy tovább tudjon lépni

hogy be tudja lélegezni
a sivatag és jeruzsálem
jázminillatú levegőjét
0 Comments

félisten

21/12/2020

0 Comments

 
Picture
barukh és egykori alkotótársa
éppen egy reklámfilmet készített
esterházy péter öccsének
györgynek
amikor tizennyolc évvel ezelőtt
napfényre került
hogy az édesapjuk
az öreg esterházy
aki a múlt század elején született
még grófnak
titokban
kádár jános
szocialista diktatúrájában
a belügyminisztérium
belső elhárításának
három per hármas ügynöke volt

vagyis
besúgója
az elnyomó rendszernek

amikor barukh és egykori alkotótársa
esterházy györgynek kezdett dolgozni
ezt még nem lehetett tudni

györgy
egy jóindulatú
energikus
kimondottan jókedélyű
mérsékelten önelégült
ötven éves csecsemő volt

amikor fény derült
édesapja múltjára
györgy eltűnt

hetekre

barukh és egykori alkotótársa
hiába próbálták
sehogy sem tudták elérni

amikor végre előkerült
egy másik györgy állt előttük

egy mérsékelten megtört
ötven éves
férfi

tudjátok
fiúk
mondta
én ötven éves koromig
azt hittem
hogy az élet
fekete és fehér
és most
ennyi idősen
kellett megtanulnom
hogy ez nem így van…

tudjátok
folytatta
ma úgy gondolom
hogy mindenki életében
eljön egy hatalmas pofon
és jobb
ha azt a pofont
tizennyolc éves korodban kapod meg
mintha ötven évesen...

barukhnak
mindig ez a történet jut eszébe
amikor valahol meghallja
a jobboldali diktatúrában
megtaposott liberális szekértábor
egyik közkedvelt mantráját
esterházy péter
örökzöld mondását
vagyishogy:

“egy bizonyos szint felett
nem süllyedünk
egy bizonyos szint alá”

barukh lábrázást kap
ettől a mondástól

barukhot ki lehet üldözni a világból
ezzel a mondással

barukhnak kinyílik a bicska a zsebében
ettől a mondástól

mert ugyanaz az önelégültség
árad belőle
mint az ötven éves csecsemő
esterházy györgyből

barukhnak ez a mondás azt jelenti
hogy mi
morálisan
az ellenség felett állunk
és ezért nem veszünk igénybe olyan
morálisan elfogadhatatlan
méltatlan eszközöket
amiket az ellenség nem átall
igénybe venni

és barukh azért kap lábrázást
ettől a mondástól
mert ez egy
óriási
bullshit

mert ez egyszerűen nem igaz

mert a főnemesi származású
vagyis osztályidegen
esterházy péter
a hetvenes évektől
a kádár-diktatúra fénykorától
olyan könyvek sorát
jelentette meg
amiknek polgári
posztmodern stílusa
tökéletesen idegen volt
a szocialista diktatúra kultúrpolitikájától

és már soha nem fogjuk megtudni
hogy ezek a könyvek
akkor is megjelenhettek volna-e
ha esterházy péter apja
nem lett volna a rendszer besúgója

ahogy már azt sem
fogjuk soha megtudni
hogy hány hasonló tehetségű alkotó
ítéltetett örök hallgatásra
amiért az apjuk
nem volt a diktatúra besúgója

más szóval:
esterházy péter
könnyen mondta
hogy ő
egy bizonyos szint felett
nem süllyed
egy bizonyos szint alá
mert az édesapja
megtette helyette

lesüllyedt
ama bizonyos szint alá

jóval
ama bizonyos szint alá

barukh
közel annyi idősen
mint amennyi esterházy györgy volt
megvilágosodása idején
úgy gondolja
hogy minden külső elegancia
flegmaság
és önérzet mögött
megalkuvás van

bűn
van

mert az élet ilyen

mert egy diktatúrában
vagy dolgozunk
szervezkedünk
és harcolunk

vagy besúgunk

nincs középút

lehet
hogy nem mi
súgunk be
“csak” az apánk
vagy a főnökünk
vagy a barátunk
de valaki biztosan

nincs elegancia
nincs magas ló
nincs erkölcsi piedesztál

csak
munka van
szervezkedés
és harc

nyakig a sárban
nyakig a szarban

pontosan ott
ahol az ellenség is
dolgozik
szervezkedik
és harcol

az elefántcsont-toronyban
nincs ellenség

az erkölcsi piedesztálon
nincs ellenség

ott nincs ki ellen harcolni

ott nincs ki ellen győzni

ott nincs kitől
megszerezni
visszaszerezni
a szabadságot

barukhnak elege van
az esterházy péter-féle
liberális félistenekből
és úgy általában
a félistenekből

az érinthetetlenekből
akiket tabu véd
akiket bűn a szájára venni
az egyszeri halandónak
mert ha mégis a szájára veszi
a liberális pokolba száműzik

elege van
mert sem az érinthetetlenségük
sem a mantráik
nem viszik előre
az ügyet

barukh úgy gondolja
hogy aki feltartja a kezét
hogy ő morálisan felette áll
ennek az ellenségnek
és ezért inkább nem is harcol

aki csak morog
sértetten
öntudatosan
hogy ő nem süllyed le
az orbán viktorok szintjére

még azt sem bánja
ha elnyomják
csak azt érezhesse
hogy ő különb

akik nem dolgozik
nem szervezkedik
és nem harcol

az nem áll senki felett

nem jobb senkinél

de főleg nem az ellenségeinél

mert végül vagy ő fog megalkudni
vagy valaki helyette
0 Comments

a falu farka

17/12/2020

0 Comments

 
Picture
luigi
sosáná apai nagypapája
szicíliából vándorolt be
magyarországra
zala megyébe

akkoriban sokan hagyták el
szicíliát
olaszországot
a szegénységet
és az éhínséget

a legtöbben amerikába mentek
de voltak olyanok is
akik
ki-tudja-miért
éppen magyarországot
és éppen annak délnyugati megyéjét
zalát választották
új hazájuknak

a zalai falusi temetőkben
ma is lehet olasz neveket találni

marchetti
celotti
silva

barukhnak az az elmélete
hogy azok a szicíliaiak
olaszok
választották magyarországot
új hazájuknak
akik még annyi pénzt sem
tudtak összegründolni
amennyiből egy hajó rakterében
átkelhettek volna
az atlanti-óceánon--

barukh családjában
azt mesélik
hogy luigi haja
olyan fekete volt
mint az indiánoknak

mint winnetounak

olyan fekete
hogy egészen
sötétkéknek látszott

luigi egyébként
gyönyörű olasz ember volt
gyönyörű olasz hanggal

a zalai faluban
ahová bevándorolt
ácsként dolgozott

amikor háztetőt épített
vagy javított
mindig kiengedte
gyönyörű olasz hangját
és úgy énekelt
hogy az egész völgy zengett

a magyar parasztasszonyok pedig
a völgy minden szegletében
kiálltak a tornácra
és csukott szemmel
áhitatosan hallgatták
luigi énekét

a családban legalábbis így mesélik

munka után aztán
luigi mindig meglátogatott
egy-két asszonyt
azok közül
akik a nap folyamán
csukott szemmel hallgatták az énekét

és megismerte őket--

bibliai értelemben--

amikor
jóval sötétedés után
végre hazaette a fene
a felesége
mindig ugyanazzal a kérdéssel fogadta:

hol kujtorogtál
te
falu farka?--

ezt a történetet
luigiről
mindig asszonyok mesélték
kis barukhnak
és miközben mesélték
mindig volt valami
pajkos csillogás
a szemükben

egyfajta
büszkeség

hogy
ugye
a mi luigink…!

micsoda nagy franc volt…!

és ezért kis barukh
mindig úgy képzelte maga elé
luigi-t és a feleségét
hogy a feleségének is
mindig ilyen
pajkos csillogás
volt a szemében
amikor este azt kérdezte luigi-től
hogy

hol kujtorogtál
te
falu farka?

és kis barukhnak
nem csak a nagy franc luigi
a falu farka
imponált
de luigi és feleségének
pajtáskodó házassága is--

körülbelül ötven évvel ezelőtt
körülbelül ötven évvel azután
hogy luigi napi rendszerességgel
végiglátogatta a zalai völgy asszonyait
a fiának
giuseppe-nek a lánya
sosáná
barukh édesanyja
tizenhat éves korában
úgy döntött
hogy elmegy népitánc szakkörbe

sosánát igazából
a színészet és az éneklés érdekelte
de olyan szakkör nem indult
a zalaegerszegi gimnáziumban

sosáná egyébként
gyönyörű fél-olasz lány volt
gyönyörű fél-olasz hanggal

az iskolában
a szünetekben
felült a padjalára
és kiengedte
gyönyörű fél-olasz hangját
és úgy énekelt
magyar operett-slágereket
hogy az egész osztály zengett

a zalaegerszegi gimnazisták pedig
kicsődültek az iskola minden osztályából
és becsődültek sosáná termébe
és csukott szemmel
áhitatosan hallgatták
sosáná énekét

a családban legalábbis így meséljük

ezért akart sosáná
népitánc szakkörbe járni
hogy mégha nem is
színészkedik és énekel
legalább táncolhasson

barukh nem emlékszik
hogy a történet szerint
sosáná édesanyja mit szólt
a népitánc szakkör gondolatához
csak arra emlékszik
amit giuseppe
sosáná édesapja mondott:

nem!
dehogyis!
nem mehetsz népitáncolni!

de hát miért nem?
kérdezte sosáná
és a szemét elárasztották a könnyek

giuseppének ökölbe szorult az arca
úgy válaszolt:

nem akarom
hogy elkurvulj!!!--

ez is egy klasszikus történet volt
mindig is
barukh családjában

és kis barukh
mindig igazságtalannak érezte
giuseppe döntését

de
ugyanakkor
tetszett is neki
a történet rusztikus bája
ami akár a keresztapában is
szerepelhetett volna

és kis barukh számára
minden
ami szerepelt
vagy szerepelhetett volna
a ketesztapában
végső soron
szent volt--

a luigi és sosáná története
közötti párhuzamot
csak nem olyan régen fedezte fel

csak nem olyan régen fedezte fel
hogy ő
kis barukh
nagy barukh
azért adhatta meg magát
a történet rusztikus bájának
és azért imponálhatott neki
luigi
a falu farkának
kicsapongó életmódja
mert ő
kis barukh
nagy barukh
privilegizált

= férfi

vagyis soha nem fog
sem luigi feleségének
sem giuseppe lányának
helyébe kerülni

soha nem lesz
valakinek az utánfutója

tulajdona

soha nem kell majd
jó képet vágnia
férfiak döntéseihez
amiket fellebbezés nélkül
kell elfogadnia

soha nem kell bizonygatnia
hogy nem csak a népitánc
áll közte
és szodoma és gomorra között

bármilyen kicsapongó életet folytatna is
soha nem kurvázná le senki

sokkal valószínűbb
hogy sokan
pajkos csillogással a szemükben
mesélnék róla
hogy
ugye
a mi barukhunk…!
micsoda nagy franc…!--

nem csak luigi vette el
luigi feleségének méltóságát
és nem csak giuseppe törte össze
sosáná álmait

hanem
a patriarchátus is

ráadásul
észrevétlenül

zsarnokságát rusztikus bájnak álcázva--

barukh haragszik

luigira
giuseppére
a patriarchátusra

és haragszik magára is

amiért nem vette észre előbb
hogy mi zajlik...

de főleg szomorú

a veszteség miatt

mi-mindent adhatott volna sosáná
mi-minden szépséget
mi-minden vadságot
mi-minden megzabolázhatatlanságot
a világnak
ha luigi
giuseppe
és a patriarchátus
nem törte volna össze az álmait
0 Comments

barukh első izraeli halottja

15/12/2020

0 Comments

 
Picture
barukh és fred
először ment bevásárolni
a be’er orai kisközértbe

akkor költöztek oda
elifázból
a világ legkisebb kibucából

be’er ora
a maga ezer fős lakosságával
és kisközértjével!
metropolisznak tűnt

a semmi közepén

vásárlás közben
barukh és fred
magyarul beszélt egymással

tudták
hogy az arava sivatagban
melyik kibucokban és mosávokban
laknak magyarok

tudták
hogy be’er orában
nincsenek magyarok

úgy
tudták

rosszul

amikor beálltak a sorba
a pénztárhoz
hogy fizessenek
egy füstös
rekedt
pesti
női hang
szólalt meg mögöttük:

na
itt sem hallottam még
soha senkit
magyarul beszélni...

barukh és fred
a két “social animal”
a másodperc tört része alatt
húzta be fülét-farkát
és tolta ki a tüskéit
és csak nagyon röviden
válaszolt áginak

valami olyat
hogy

igen…?
hehe…

vagy valami hasonlót

barukh még arra sem emlékszik
hogy egyáltalán ránézett-e ágira
akkor

fizettek
a maguk ügyefogyott udvariasságával
odavetettek egy suta mosolyt
a magyar nőnek
és amilyen gyorsan csak lehetett
távoztak a kisközértből

barukhnak mindenhol nehéz a magyarokkal
de a sivatagban különösen

a magyarok
nem az összes
de a többségük igen
nem érzékeli a határokat
a hasonló státuszú emberek között

jobbágy és jobbágy között

csak a társadalmi ranglétrán
felfelé
és persze lefelé
látnak és tartanak határokat

ezért a magyarok
nem az összes
de a többségük igen
hajlamos becsörtetni
a másik hasonló státuszú ember
személyes terébe
életébe

kéretlen pletykákkal
kéretlen jótanácsokkal
illetve a másik idejére
és tulajdonára
formált igénnyel

a sivatagban azért különösen nehéz
barukhnak a magyarokkal
mert ott nem állja semmi az útjukat

kevés a tereptárgy
a természetes határ

akadálytalanul lehet
keresztül csörtetni
személyes tereken
és életeken

ezért fagyott le barukh
és fred
amikor a világ végén
a sivatag közepén
ági magyarul szólt hozzájuk--

valószínűleg
ági is valami hasonlót érezhetett
amikor meghallotta
a két magyart beszélgetni
előtte a sorban
a sivatag közepén
a be’er orai kisközértben
mert aztán ő sem
adta semmi jelét annak
hogy egy heló-heló-n túl
további kapcsolatra tartana igényt
az új magyarokkal--

a jég akkor kezdett el repedezni
amikor előbb judit
aztán fred is
elkezdett dolgozni
a be’er orai oviban
ahol ági volt az egyik gondozónő

fred megbarátkozott ági jelenlétével
judit pedig
kimondottan megbarátkozott ágival

kiderült
hogy senki
nem akar a másiktól olyat
amit a másik ne akarna odaadni--

a napi szintű barátkozásnak
úgy lett vége
ahogy a sivatagi barátkozásoknál
ez már lenni szokott

az egyik fél elköltözött onnan

ez esetben
barukh családja

a kapcsolat azért megmaradt
de már csak telefonon--

aztán ági beteg lett

és kemoterápiára járt be’er sevába
és nagyon legyengült

és judit nagyon akarta
hogy ági meggyógyuljon
és megmaradjon neki
anyai jóbarátnőjének

és barukh imádkozni kezdett
naponta háromszor
ági gyógyulásáért

főleg judit miatt

barukh egyszer volt áginál kávézni
de ő nem barátkozott össze vele

neki ági judit anyai jóbarátnője maradt

egészen addig
amíg nyáron
le nem utazott lelussal be’er orába
meglátogatni lelus sivatagi barátait

és meg nem szállt
teljesen véletlenül
ági szomszédjában

mert akkor barukh
írt egy üzenetet áginak
hogy másnap délutánig
lelussal ott vannak be’er orában
és szívesen meglátogatja ágit
ha áginak van ereje fogadni őt

ביקור חולים
a beteg meglátogatásának kötelezettsége...

ági nem válaszolt

csak másnap délután

felhívta barukhot
és elmondta
hogy nagyon gyenge
és hogy nincs ereje fogadni barukhot

és
barukh emlékszik
hogy ült az ágy szélén
a telefonnal a kezében
és ágival beszélgetett
aki néhány méterre
a fal túloldalán feküdt
betegen

és barukh a kezeléséről kérdezte ágit
és ági örömmel mesélt
olyan részleteket is
amiket talán szemtől szembe
nem lett volna ereje elmondani
de így a fal túloldalán
telefonon keresztül
igen

és barukh érezte
hogy ági nyitottsága
részben juditnak szól
részben pedig frednek köszönhető
az oviban közösen eltöltött hónapjaiknak

részben pedig a másik
sivatagi magyarnak szól
aki tudja
hogy mit jelent
magyarország után
budapest után
a sivatagban élni
be’er orában
és aki el tudja képzelni
hogy mit jelenthet
magyarország után
budapest után
a sivatagban haldokolni...

és ági beszélt és beszélt
és barukh hallgatta
és néha még röhögcséltek is

a nyomorúságon

aztán barukh és lelus hazautazott
és barukh tovább imádkozott
ági teljes felgyógyulásáért

de már ági miatt is
nem csak judit miatt

és úgy alakult
hogy a nyár folyamán
barukh még kétszer járt
be’er orában
egyszer lelussal
és egyszer freddel
és mind a kétszer beszélgetett ágival

hosszan

telefonon

a fal túloldaláról

biztonságos távolságban
biztonságos közelségben

mint két sivatagi magyar--

utoljára augusztus legvégén beszéltek

azóta barukh csak annyit tudott ágiról
amennyit judit mesélt neki--

legutoljára azt
hogy ági meghalt--

ברוך דיין האמת
áldott az igaz bíró

viszontlátásra
ági!

az égi sivatagban majd folytatjuk

(די!

csak vicceltem

az égi balatonon!)
0 Comments

szédülési roham

13/12/2020

0 Comments

 
Picture
papesnek szédülési rohama volt
pénteken

reggel kilenc és délután négy között
nem tudott felkelni a padlóról

csak feküdt
és szédült

barukh csütörtök este
mondta el neki
hogy a második
repülőjáratot is törölték
amivel december végén
barukh családja
magyarországra utazott volna

most azt várják
hogy vajon a harmadikat is törlik-e

papesnek már nagyon hiányoznak
az unokái
és persze a fiai is

március óta nem látta
egyiküket sem

papes az egyike azoknak
a magyarországi
szülőknek és nagyszülőknek
akiknek az élete
utazástól utazásig tart

vagy ő utazik
hogy meglátogassa
a gyerekeit és az unokáit
vagy hozzá utaznak
a gyerekei és az unokái

az egyik gyereke
nyolcezer kilométerre lakik
a másik háromezer kilométerre

vándor arameusok ők…

papes egyike azoknak
a magyarországi szülőknek
akik abban a hitben
vágtak neki
a kilencvenes éveknek
hogy egy olyan országot építenek
amiben a gyerekeiknek
és majd az unokáiknak
jobb életük lesz
szabadabb
gazdagabb
mint amilyen nekik volt

amiben a gyerekeik
és majd az unokáik
jól érzik magukat
az országukban
szüleik közelében
nagyszüleik közelében
és nem akarnak majd elmenni
egy másik országba
egy másik kontinensre

barukh tudja
hogy ezekben a napokban
hetekben és hónapokban
nem papes az egyetlen
magyarországi szülő vagy nagyszülő
akinek szédülési rohama van

barukh ismer még
legalább két másik
sportos hetvenest
akinek a teste
nem bírta tovább
azt a stresszt és frusztrációt
amit magyarországi életük
jelent a számukra

távol a gyerekeiktől
és az unokáiktól

korona közepette
anyagi bizonytalanság közepette

egy olyan országban
amiben a gyerekeiknek
és az unokáiknak
rosszabb életük lenne
bizonytalanabb
és kilátástalanabb
mint amilyen nekik volt

ha ott maradtak volna...

barukh nem tudja
de érzi
hogy nem a kudarc
fáj nekik a legjobban
nem az országépítés kudarca

hanem a távolság

az
hogy szemük fényei
nincsenek megölelhető
megsimogatható
közelségben

hogy minden öleléshez
és minden simogatáshoz
útlevélre és drága repülőjegyre
van szükség

és most
a korona közepette
már az útlevél
és a drága repülőjegy sem elég--

barukh azon gondolkodik
hogy vajon máshogy csinálták volna-e
máshogy építették volna-e
az országot
a kilencvenes években
a kétezres években
ha előre
megmutatták volna nekik
ezt a kétezerhúszas szédülési rohamot

ezt a hét órát
amit papes a padlón fekve töltött
szédülve
hányingerrel
egyedül
háromezer kilométerre
és nyolcezer kilométerre
a gyerekeitől és az unokáitól

ezt a bizonytalanságot
ezt a kilátástalanságot

barukh azon gondolkodik
hogy vajon máshogy csinálták volna-e
és ha igen
hogyan

vajon lemondtak volna-e
pénzről
bullshitről
kényelemről
egy szabadabb és gazdagabb
kétezerhúszért

barukh tényleg nem tudja

mert senki nem mutatta meg
papesnek
és a többieknek
előre
ezt a kétezerhuszat

ahogy kétezerharmincat
vagy kétezernegyvenet
sem fogja előre megmutatni senki

csak sejtjük
a zsigereinkben
érezzük
hogy ha mindegy így megy tovább
akkor az még rosszabb lesz

pontosan annyival rosszabb
mint amennyivel
kétezerhúsz rosszabb
ezerkilencszáz-kilencvennél
kétezernél vagy kétezertíznél

tíz-húsz év múlva
papes
és a többiek
még készek lehetnének
utazni
és fogadni
a gyerekeiket
és az unokáikat
és a dédunokáikat

de ha minden így megy tovább
akkor lehet
hogy ezek az utazások
addigra már
illegálisak lesznek...

a talmud
ezerötszáz éve
ugyanazt kérdezi tőlünk:

ha nem mi
akkor ki?

ha nem most
akkor mikor?

0 Comments

túl sok idegen

10/12/2020

0 Comments

 
Picture
tegnapelőtt délután barukh bevett
nulla egész huszonöt milligram
xanaxot
aztán két órával később
még egyszer ugyanannyit

pedig amióta húsz milligram cipralexet
szed minden nap
nem vesz be xanaxot is

vasárnap délután pedig
megfájdult a dereka
amire napi négyezer milligram
paracetamolt vesz be azóta
és nem csak tornázni nem tud
de ülni és állni is alig

ez a fajta extrém derékfájdalom
mindig az extrém stressztől jön elő

tizennyolc éves kora óta

kb egy hétig tart
addig
amíg barukh fel nem dolgozza a stresszt
vagy meg nem szokja azt

barukh első józsefes verse
múlt csütörtök óta
százhúszezer emberhez jutott el
és barukhnak egy hét alatt
majdnem ezer új követője lett
majdnem ötezer
összesen

túl sok új ember
túl sok idegen
barukh kanapéján

barukh nem ismeri őket

xanaxot vesz be rájuk
és paracetamolt

péntek este sört is ivott
a kiddus bor mellé

barukh
nem tudja
hogyan vibrálnak az újak
mire hogyan reagálnak

nem fél tőlük
csak szorong miattuk

a sok új vibe miatt

az új kommentelők
energiáit
érzéseit
és történeteit
amikből a kommentjeik születnek
barukh nem tudja még
az ingerküszöbe alatt tartani

idegen energiákkal
idegen érzésekkel
és idegen történetekkel
telt meg

barukh introvertált
és hiperérzékeny

úgy piheni ki
a szociális érintkezéseket
hogy egyedül van

az elmúlt héten viszont
annyira megtelt
ezekkel az idegen energiákkal
érzésekkel és történetekkel
hogy még amikor
nem érintkezett a világgal
akkor sem érezte magát egyedül

ráadásul barukh elolvasta
a megosztások alatti
kommenteket is
ami tilos!
de nem bírta ki
mert ilyenkor
az újak miatt
nem csak szorong
de kíváncsi is rájuk

és annyira megtelt
másokkal
hogy már nem maradt hely
önmagának
önmagában

barukhnak sok ez a sok új ember
ez a zaj
ez a felfordulás

a legszívesebben
nem mondana
nem írna semmit

csak bebújna
a vackába
a barlangjába
önmagába

ahogy negyvenöt évig tette

és csak akkor jönne elő újra
amikor az idegen energiák
érzések és történetek
már kipárologtak belőle--

most
mégsem
ezt teszi

már nem érzi úgy
ahogy negyvenöt évig érezte
hogy van ideje

inkább valami olyat tesz
ami felgyorsítja a folyamatokat

hátat fordít nektek
és leveti magát
a színpadról

hátat fordít nektek
és leveti ezt a verset
közétek
a közönség közé
a régi és az új közönség közé

így védekezik

így védi meg magát

tőletek
újaktól
idegenektől

azt a barukhot
aki legbelül van

akit a régieknek
lépésről lépésre
tárt fel
szakított fel

így védi meg
a legbelső barukhot
így
hogy leveti magát
közétek

hogy aki akarja
elkapja őt
a versét
akinek pedig ez sok
az félreugorjon
és elszaladjon--

barukh nem akarja
hogy idegenek tartsák

inkább lezuhan a földre

de tudni akarja
hogy aki itt van
a kanapéján
az ide tartozik

barukh inkább lezuhan a földre
de nem akar idegeneknek írni
0 Comments

magány a máglyán

8/12/2020

0 Comments

 
Picture
miért olyan fontos józsef?

kérdezi barukh magától

miért vagyok megszállottja
az ereszen
egyedül
meztelen’
csüngő
józsef történetének?

miért olyan fontos barukhnak
hogy emlékeztesse
önmagát
és az olvasóit
hogy józsef lelke
ugyanúgy örökkévalócskától származik
mint mindannyiunké?

miért olyan fontos neki
hogy elmondja
józsef történetét
és megmutassa
hogy a bűnöknek
amiket elkövetett
van magyarázata

nem mentsége -
csak magyarázata

miért nem akarja barukh
józsefet
csak
ellenségnek látni?

egy
dehumanizált
mémnek

amit önfeledten szabad gyűlölni
és teliszájjal kiröhögni...

mert
barukh
negyvenöt évig élte
a menekülő bűnös
a nevetséges bűnös
az önmagát másnak hazudó bűnös életét

mert barukh
negyvenöt évig
hazudta magát másnak

magának
és a világnak

hogy szeressék

hogy elfogadják
hogy befogadják
hogy szeressék

mert barukh
zsidó
vallásos
introvertált
hiperérzékeny
bipoláris
gyógyszerfüggő
baloldali
femináci
és még egymillió
olyan
dolog
amit nem akart
bevallani
sem magának
sem a világnak

barukh be akart illeszkedni

asszimilálódni akart

egy akart lenni
a sok közül

a horda
a csorda
a nyáj
része akart lenni

egy akart lenni
az állatok közül

egy a disznók közül

mint józsef

ezért érzi azt
hogy a világot
muszáj könyörületessebbé tennie
józsef számára

hogy majd amikor
rá
barukhra
kerül a sor
amikor majd őt is
nyakon csípik
a maga ereszcsatornáján
azokért a bűnökért
amiket negyvenöt évig
követett el
akkor majd neki is
része lehessen
abban a könyörületességben
amit most
józsef számára
igyekszik kiharcolni

persze
barukh tudja
hogy ő nem józsef
hogy józsef más

több pénze
és több hatalma van
mint barukhnak

sokkal több

de barukhot ez nem érdekli

sem a pénz
sem a hatalom

neki
a menekülés az menekülés
a hazugság az hazugság
a bűn az bűn

és barukh nem a vereségtől félti
önmagát
nem a nyakoncsípéstől
az ereszcsatornán

hanem a magánytól

az ereszcsatornán

a máglyán

a kárörvendő nép
kiabálásától
és nevetésétől

a disznók röfögésétől

lent
a nézőtéren
a máglya alatt
a komment-szekcióban--

peszach-kor
a zsidók
egyiptomból való
kiszabadulásának ünnepén
nem mondjuk el
az összes zsoltárt
amit az örömünnepeken szoktunk

miért?

azért
mert a zsidók menekülésének
az volt az ára
hogy a kettényílt tenger
összezárult
mögöttük
mózes és a zsidók mögött
fáraó
és a katonái
és a lovai felett

és mindannyian belefulladtak a vízbe

fáraó
a katonák
és a lovak

mind

és ezért mi
a megszabadult zsidók
leszármazottai
nem ujjongunk
önfeledten
peszach-kor
szabadulásunk ünnepén

mert az olyan volna
mintha ellenségünk halálán
ujjonganánk

fáraó szíve
igazán kemény volt
amíg élt

keményebb
mint szájer józsef szíve

keményebb
mint orbán viktor
bibi netánjáhu
harvey weinstein
vagy donald trump szíve

fáraó szíve olyan kemény volt
mint adolf hitler szíve

és mégis
mi még az ő halálán sem
örvendezünk önfeledten--

barukh minden porcikájában
érzi józsef félelmét és fájdalmát
ott az ereszcsatornán

ahogy fáraó félelmét
és fájdalmát is érzi
amikor a zsidók istene
elpusztította elsőszülött fiát
és amikor ugyanez az isten
fölé borította a nádas-tengert
és belefullasztotta a vízbe

nem tehet róla
de barukh jobban irtózik
a máglya alatt gyülekező
disznók röfögésétől
mint fáraó kemény szívétől
0 Comments

még józsef

6/12/2020

0 Comments

 
Picture
szájer józsef minden
tőle telhetőt megtett

hiszi barukh

szájer józsef minden
tőle telhetőt megtett
amikor homoszexuális
magyar állampolgárként
írt egy olyan alkotmányt
ami hátrányosan különböztet meg
minden homoszexuális
magyar állampolgárt

barukh hiszi
hogy szájer józsef
akkor is megtett
minden tőle telhetőt
amikor hűséges bérgyilkosa lett
egy szélsőjobboldali politikai pártnak

ahogy
barukh meggyőződése szerint
orbán viktor is megtett
minden tőle telhetőt
és megtesz a mai napig

ahogy bibi netánjáhu
harvey weinstein
donald trump
vagy adolf hitler is
minden tőle telhetőt megtett

amikor döntés előtt álltak
mindig tudták
hogy mi a helyes
és mi a helytelen
és a hitük szerinti
helyes döntést választották

barukh mélyen hisz ebben

barukh hisz a szabad akaratban
és hiszi
hogy mindannyian
felelősek vagyunk
a döntéseinkért

adolf hitler
donald trump
harvey weinstein
bibi netánjáhu
orbán viktor
és szájer józsef is

de barukh azt is hiszi
hogy ezek az emberek
nem abban a tudatban
döntöttek
nap mint nap
többször is
százszor is
ezerszer is
hogy azt gondolták volna
akár csak egy pillanatra is
hogy elvetemült gazemberek

nem

ők a helyes döntést
igyekeztek meghozni

ugyanúgy
ahogy barukh is
amikor ezt a verset írja

ugyanúgy
ahogy az olvasó is
amikor ezt a verset olvassa

ugyanúgy
ahogy mindenki

mindig

senki
nem gondolja magáról
hogy elvetemült gazember lenne

senki

mindenki
igyekszik
helyesen
dönteni

nem csak “mi”
“ők” is

a tőlük telhető
legjobb meggyőződésük szerint

a tőlük telhető
legjobb tudásuk szerint

a tőlük telhető
legjobb lelkiismerettel--

barukh emlékszik
hogy milyen felszabadító volt
ez a gondolat
amikor először találkozott vele
brené brown könyvében:

mindenki megtesz
minden tőle telhetőt
és
a mi dolgunk
hogy meghúzzuk a határokat--

barukh nem várhatja
hogy szájer józsef hozzon
a tőle telhetőnél
jobb döntéseket
helyesebb döntéseket
morálisan elfogadhatóbb döntéseket

hiszen hogyan hozhatna?

nem tud

ennyi telik tőle

ahogy barukhtól is
ennyi telik

és az olvasótól is ennyi telik

senki
nem várhatja tőlük
hogy a tőlük telhetőnél
többet tegyenek

illetve várhatja
csak hiábavaló
azt várni

attól
hogy még egymilliószor
elpanaszkodjuk
elbosszankodjuk azt
hogy hogyan viselkedett már
ez a józsef
milyen méltatlanul
milyen szánalmasan
milyen erkölcstelenül
mennyire nem úgy
ahogy mi szeretnénk
még nem fog változni semmi

sem józsef
nem fog változni
sem az életünk

ha változást akarunk
valódi változást
nem csak a jusz murmurandit
a panaszkodás és a bosszankodás jogát
akkor meg kell húznunk a határokat

azt kell mondanunk
hogy józsef
viktor
bibi
harvey
donald
adolf
tiszteletben tartom azt
aki te vagy
és tiszteletben tartom
a szabadságodat is
egészen addig
amíg azt
nem az én szabadságom
feláldozása árán
akarod fenntartani
és kiterjeszteni

mert akkor
meghúzom a határokat
és azt mondom
hogy ide már nem jöhetsz be

ez már
az én szabadságom
az én életem

ez már én vagyok

ha ide is be akarsz jönni
akkor én ellenállok
és akár erőszakkal is
megakadályozlak abban
hogy megszentségtelenítsd
a szabadságomat
és az életemet

és mivel te
nálam
nyilvánvalóan
jóval több hatalommal rendelkezel
összefogok másokkal
és velük közösen
húzom meg
és tartom fenn
a határaimat--

barukh szereti ezt a gondolatot
0 Comments

józsef

3/12/2020

1 Comment

 
Picture
barukh rohadtul sajnálja
ezt a nyomorult szájer józsefet

azt
ami vele történt
az elmúlt napokban
azt
ami vele történt
az elmúlt évtizedekben
barukh nem kívánja
még az ellenségének sem

márpedig szájer józsef
nyilvánvalóan barukh ellensége

alapítója
és hűséges tagja
egy terrorszervezetnek
ami fortéllyal és erőszakkal
megszerezte a hatalmat
magyarországon

és ami most azon dolgozik
hogy európa működését is megbénítsa

mégis...

barukh nézi a fotókat
amik a neten fent vannak józsefről
és nem tudja eldönteni magában
hogy ki ez az ember

ha mindent kivesz a képekből
amit tud róla
és csak a szívével nézi
józsef lelkét
akkor sem lát sokat

kicsoda ő?
kicsoda józsef
hol van ő
a szemüveg
a szakáll
az öltöny
és a hatalom mögött

hol van az a kisfiú
aki valamikor
sok-sok évtizeddel ezelőtt
őszintén
meggondolatlanul
mondott valamit
egy másik fiúnak
vagy hozzáért
egy másik fiúhoz

és akit akkor ezért
megbüntettek

nagyon súlyosan megbüntettek

szavakkal csak?
vagy veréssel is?
a többi fiú?
vagy a családja?

barukh nem tudja

csak a páncélt látja
a sebhelyet
a vart

amit a büntetés után
józsef maga köré épített

hatalomból
fideszből

hogy ne kelljen
minden reggel
verejtékben úszva
a fájdalomtól és a félelemtől
nyüszítve ébrednie

barukh nem tudja
tételesen
hogy mi történt
józseffel
lászlóval
viktorral
jánossal
zsolttal
tamással
és a többi kisfiúval
csak a páncéljukat látja
amit maguknak építettek
együtt
a világ ellen

a világ szörnyűségei ellen

a fideszt...

barukh maga elé képzeli
a meztelen seggel
táskájában ex-szel
az ereszcsatornába kapaszkodó
ötvenkilenc éves józsefet
és azt kérdezi magától
hogy vajon
mennyire kell akarni
egy másik férfi
nyújtotta gyengédséget ahhoz
hogy az ember orgiákra járjon

hogy vajon
mennyire kell
tökéletesen
tanácstalannak lenni
azzal kapcsolatban
hogy az emberi kapcsolatok
úgy általában
és a gyengédség
konkrétan
hogyan működnek
ahhoz
hogy az ember
orgiákon akarja megkapni
ezt a gyengédséget

vagy bármilyen gyengédséget

barukhnak összefacsarodik a szíve
amikor erre a nyomorult
szájer józsefre gondol

nem tudja
nem egy másik
sérült léleknek látni őt

nem tudja csak
az ellenséget látni benne

nem tud
könyörület nélkül
józsefre gondolni

és amikor azt mondja
hogy el kell venni a hatalmat tőle
és lászlótól
és viktortól
és jánostól
és zsolttól
és tamástól
és a többi fiútól
akkor barukhban
egy csepp gyűlölet sincs

még harag sem sok

inkább csak a felnőtt
a szülő
tapasztalata
és praktikuma

hogy ne játsszanak
töltött
kibiztosított fegyverrel
a homokozóban
a gyerekek

mert ha lelőnek valakit
nem csak annak lesz rossz
aki megsérül
vagy meghal
hanem azoknak is
akiknek a kezében elsült a pisztoly

mert az ő lelkük el fog kárhozni...

el kell venni a hatalmat
ezektől a sérült lelkű fiúktól

mert
soha
soha
soha
soha
soha
nem fognak lemondani róla

mert
soha
soha
soha
soha
soha
nem fogják hagyni
hogy békésen elvegyék tőlük

annyira félnek
a világ szörnyűségeitől

annyira erősen
kapaszkodnak egymásba
a fideszbe
a hatalomba

ha azt akarjuk
hogy ne ők
döntsenek
a mi életünkről
a szeretteink életéről
és a saját lelkük üdvéről
akkor erőszakkal kell
kicsavarni a kezükből a hatalmat

1 Comment

lájlá

29/11/2020

1 Comment

 
Picture
lájlá
ليلى
megragad egy rozscipót
és kislisszol a marseille-i pékség ajtaján

hé!
kiált utána boltos
fizetni ki fog?!

lájlá futni kezd

az első mellékutcán
balra fordul
aztán a következőnél jobbra

lélekszakadva rohan
hóna alatt a rozscipóval

nem néz hátra
nem látja
hogy ma este
senki nem üldözi

akár sétálhatna is hazáig
addig a pincéig
ahová három hónappal ezelőtt
vette be magát
miután a sea-watch thirteen
névre keresztelt
illegális menekült-mentő hajó
partra tette marseille-ben

lájlá egyedül szállt ki a hajóból

édesapja
básár
بشار
a tengerbe fulladt
amikor az egyik viharban
a kimerültségtől és éhségtől
legyengült teste
a hullámok közé zuhant

lájlá édesanyja
számár
سَمر
testét
egy bomba
szakította ezerfelé
egy évvel ezelőtt
még szíriában

három hónap alatt
lájlá mindent megtanult
ami a túléléshez kell
egy olyan földön
aminek nem beszéli a nyelvét
és ahol a törvény azért üldözi
mert nem ott született
és ezért nincs joga
ott tartózkodni
ott
élni

három hónap alatt
lájlá megtanult
ételt lopni
megtanult elrejtőzni
a rendőrök gumibotjai
és gumilövedékei elől
és megtanult csótányok
skorpiók és patkányok
társaságában aludni

amikor lájlá feltépi a pinceajtót
és beugrik a sötétbe
rögtön érzi
hogy valami nem stimmel

mozdulatlanul guggol
magához szorítja a rozscipót
és figyel

minden idegszálával figyel

tudja
érzi
hogy valami lapul a sötétben

lájlá lassan
nagyon lassan
kinyújtja jobb kezét
és megmarkolja
a lépcső alá rejtett
törött zseblámpát

a pince sarkában
moccan valami

lájlá egy hirtelen mozdulattal
odairányítja és bekapcsolja
a zseblámpát

a gyenge fényben
egy idős
csont és bőr
férfi
gubbaszt

lájlá eldobja a rozscipót
és bal kezével felkap
egy üvegdarabot
és elszántan
a sarokban gubbasztó
alak felé tartja

az sírva fakad

lájlá meglepődik
és tanácstalanul figyeli az idős férfit
akinek egész teste belerázkódik a sírásba

kétezerharmincötöt írunk

kétezerhúszban
amikor barukh ezeket a sorokat írja
lájlá még meg sem született
sőt
básár és számár
lájlá szülei
még nem is ismerik egymást

kétezerhúsz óta
amikor barukh ezeket a sorokat írja
a világ sokat változott

amerika és kína
karnyújtásnyira van
a harmadik világháborútól

nagy-britannia visszalépett
az európai unióba
hogy így erősítse
kínával szemben
az észak-atlanti szövetséget

lengyelország
szlovákia
magyarország
románia
és bulgária
pedig kilépett az európai unióból
hogy így erősítsék
a kínai érdekszférába tartozó oroszországot

az újra
orosz érdekszférába került
a kelet-európai országokban
polgárháborús állapotok uralkodnak

a balliberális értelmiség tagjai
a melegek
a transzneműek
a romák
a zsidók
és más színesbőrűek
börtönben vagy száműzetésben

a kelet-európai
volt eu-tagállamok
állampolgárai
csak vízummal
léphetnek az unió területére
és csak két hétig
tartózkodhatnak ott

lájlá persze mit sem tud erről
ahogy azt sem tudja
hogy az az idős
zokogó
csont és bőr férfi
ott a sötét marseille-i pincében
ugyanolyan illegális menekült
mint ő
csak éppen nem szíriából menekült
hanem magyarországról:

nyáry krisztián
magyar író

lájlá nem tudja
hogy egy politikai és kulturális
celebritáshoz van szerencséje

ő csak a szenvedő embert látja
a zokogó
éhes
rettegő
idős férfit

és lájlá leengedi bal kezét
amiben az üvegdarabot szorongatta
és felemeli a rozscipót
és kiszakít belőle egy falatot
és odanyújtja krisztiánnak

jállá
biztatja az idős férfit

és krisztián remegő kézzel
elveszi a kenyeret
és betömi a szájába

a csupa csont koponyából
két hatalmasra nőtt
hálás szem figyeli
lájlát--

így kezdődik
lájlá és krisztián valószínűtlen barátsága--

és úgy folytatódik
hogy cserébe az ételért és a szállásért
krisztián megtanítja lájlát
a latin betűk írására és olvasására

aztán együtt megtanulnak
olvasni
írni
és beszélni
franciául

ami lájlának szinte
anyanyelvi szinten sikerül
krisztiánnak pedig olyan viccesen
vaskos magyar akcentussal

aztán krisztián renoméja
és kapcsolatai révén
sikerül uniós tartózkodási engedélyt szerezniük
és lájlá végre elkezdhet iskolába járni

közben krisztián lányai
akik ezalatt amerikában
alapítottak családot
megismerkednek lájlával
és nagyon megszeretik őt
apjuk legvalószínűtlenebb
mégis legigazabb barátját

és amikor lájlá párizsban összeházasodik
ahmeddel
أحمد
a szomálai menekülttel
akkor lájla családját
krisztián és lányai
és lányai családjai
helyettesítik az esküvőn

és amikor százhúsz évesen
krisztián megtér őseihez
a francia államelnök után
lájlá mondja a búcsúbeszédet
a párizsi temetésen
aki
mármint lájlá
akkor már
egy tucatnyi unoka
boldog nagymamája--

ez nem
“a” jövő
csak
“egy” jövő
egy lehetséges jövő

és barukhnak egy kommentről jutott eszébe
amit borbély edit írt
barukh egy versére még júliusban:

https://www.facebook.com/barukhhh/videos/1452763741777974


a vers azután született
hogy nyáry krisztián
írt egy rövid nekrológot
az index halálára

https://index.hu/kultur/media/2020/06/24/index_fuggetlenseg_mit_jelent_neked_az_index/nyary_krisztian_felnott_eletem_nagyobbik_reszet_az_indexszel_toltottem/

és abban azt írta
hogy “48 évesen már
nem keresünk új barátokat”

és erre barukh írt egy verset
amiben reagált krisztián
ezen mondatára
és amit úgy fejezett be
hogy “barukh nem orbán viktor elől
menekült el a sivatagba

hanem orbán viktor
népe elől

azok elől
akik már nem keresnek új barátokat”

és borbély edit
erre a versre
kommentálta azt
hogy “nem azért nem keresünk
új barátokat 48 évesen
mert jól esik a köldökünket nézni
a langymeleg kád vízben
hanem mert az ezeréves barátokra is
fájdalmasan kevés idő jut

új ismeretségek/közösségek
persze adódhatnak
de az igazi barátságok
fiatalon köttetnek”

ez a komment nem hagyta nyugodni
barukhot öt hónapon át

a történelemmel
a változással
a világgal
és úgy általában
az élettel
szembeni
alázat

ami mind krisztián nekrológjából
mind edit kommentjéből
hiányzott barukhnak

hogy a világ
ahogy mi
itt és most
ismerjük
a barátainkkal
és a szeretteinkkel együtt
csak egyetlen verziója az életnek

ami akár már holnap megváltozhat

és hogy a szenvedés
a könyörület
és a szeretet
sokkal több módon
lehet része az életünknek
mint ahogy azt
itt és most
el tudjuk képzelni

és luxus kizárni belőle
bizonyos embereket
csak azért
mert ma még nem ismerjük őket
mert ma még nem részei a világunknak

mint lájlá
aki még meg sem született
de aki a legjobb barátunk lehet
1 Comment

én és barukh

25/11/2020

0 Comments

 
Picture
muszáj jobban
vagy egyszerűen csak máshogy
elválasztanom magamat barukhtól

hogy írni tudjak magamról

nem tudom fenntartani
azt az intenzitást
ami ahhoz kell
hogy minden nap
ilyen mélyre leszálljak
önmagamba

muszáj úgy tennem
mintha nem rólam volna szó

mintha nem belém szállnék ilyen mélyre
hanem belé

muszáj egy lépéssel távolabbról
egy lépéssel elegánsabban írnom

ha meg akarom őrizni
az őszinteséget
az igazságot
az egyszerűséget

és a józan eszemet

muszáj repülőgép-szerencsétlenséget
szenvednem
a sivatagban
mint saint-exupery-nek
és muszáj nevet
testet
és történetet adnom
a suttogó hangnak a lelkemben

muszáj kettészakítanom a tudatomat
ha meg akarom őrizni a józan eszemet

(meg akarom őrizni)

muszáj megteremtenem
a magam kis hercegét

muszáj különválasztanom magamat
attól a barukhtól
aki fél a szextől
aki becsapta magát
és az egész világot
hogy szeressék
és aki a sivatagban kezd új életet

muszáj
mert minden erőmet felemészti
ez a terápia

nem írhatok magamról
egyszerűen
mint eddig
egyes szám harmadik személyben
mert még az is kevés

muszáj kettévágnom magamat
egy önálló személyiséggel rendelkező
lobogó fehér sálat viselő
elegáns mesélőre
egy saint-exupery-re

és egy kis hercegre
egy kis barukhra
aki a kisbolygóját hátrahagyva
új életet kezd a sivatagban
és akinek hiányzik a virága
és aki megszelidít egy rókát
és aki kígyómarás útján
utazik térben és időben

muszáj
hogy legyen külön barukh
és legyek külön én

muszáj...

igen...

jobb lesz így

suttogom

igen
jobb lesz így

suttogja barukh
0 Comments

a legjobb érzés

23/11/2020

1 Comment

 
Picture
a legjobb érzés az
amikor megengedem magamnak
hogy őszintén leírjam
hogy mi van barukhhal

olyankor örökkévalócska
itt ül mellettem
törökülésben
leengedi a vállait
és nyugodtan néz
maga elé
a világra
rám

olyankor örökkévalócska
tökéletes zenben van

nem gondol semmit
nem vár semmit

csak jelen van

amikor megengedem magamnak
hogy leírjam
hogy barukh
szorong
bipoláris
introvertált
hiperérzékeny
és hogy gyógyszereket kell szednie
hogy meg tudjon birkózni a hétköznapokkal
olyankor tökéletes harmóniában vagyok
örökkévalócska világával

lemeztelenítem barukhot
és magamat
és biztonságban vagyunk

nem jöhet senki
és nem tépheti le a ruhánkat

nem jöhet senki
és nem kiabálhatja azt
hogy barukh nem normális!
barukh nem normális!

nem jöhet senki
hogy megszégyenítse barukhot
mert az
ami szégyellnivaló lett volna
már ott van a papíron
a monitoron--

előfordul
hogy amikor leírom
hogy mi van barukhhal
sosáná megijed
és felhívja barukhot
hogy jól van-e

és az is előfordul
hogy bizonyos olvasók
úgy gondolják
hogy barukhnak meg kell gyógyulnia
neuro-pszichiátriai nyavalyáiból

pedig barukhnak nem kell meggyógyulnia

ahogyan például
a melegeknek vagy a transzneműeknek
sem kell meggyógyulnia

mert ők attól azok az emberek
akik
hogy olyanok
amilyenek

és barukh attól barukh
hogy olyan
amilyen

ha nem volna olyan
amilyen
akkor nem volna barukh

barukh nem talál helyet
a normalitásnak
az életében

akkor érzi magát a legjobban
amikor megengedem magamnak
hogy őszintén leírjam
hogy mi van vele
-- anélkül
hogy megoldást akarnék keresni
a neuro-pszichiátriai nyavalyáira

barukh akkor érzi magát a legjobban
amikor le tudom írni
hogy
ki
ő

igazából

olyankor nem gyógyultnak
érzi magát
csak jól

minden igaz verstől
amit róla írok
jobban érzi magát

pedig én nem azért írok
hogy jobban érezze magát
hanem az igazság kedvéért
és a szabadság kedvéért

a jó érzés
amit barukh ettől érez
csak melléktermék

az igazság
és a szabadság
melléktermékei
1 Comment

winnetou izmos feneke

3/11/2020

0 Comments

 
Picture
véletlenül találta barukh ezt a képet
és azonnal megbabonázta

a winnetou
ezerkilencszáz-négyes
kiadásának borítója

sascha schneider munkája

az ezerkilencszázas évek elején
ő készítette
az összes karl may-könyv borítóját

milyen más világ volt

milyen más hősök

milyen más férfiak

a madártoll kihullik
winnetou térdig érő hajából

miközben meztelenül lebeg
a nagy manitou fényében

nem a kamerával szemben áll
nem egy fegyvert szorongat
és nem szigorúan néz

nincs átitatva és kiöblítve
azzal az amerikai popkultúrával
ami ma
az egész vizuális környezetünket
meghatározza

nincs átitatva és kiöblítve
azzal az amerikai popkultúrával
ami prüdériára és erőszakra épül

amiben egy meztelen winnetout
csak felnőtt kísérettel nézhet meg
egy tizenhárom éves kamasz
a moziban
de egy tömegmészárlást
akár egyedül is

mennyire csodálatosan inspiráló
ez a meztelenül lebegő winnetou

nincs benne semmi
kockaság vagy kiszámíthatóság

összeolvad az univerzummal
és tökéletesen önazonos

nem csak a teste
de a lelke is meztelen

szavak nélkül mond el mindent

a lebegésével
a létezésével

milyen más világ volt

milyen más nyugati kultúra

mennyivel
zsigeribb
ösztönösebb
igazabb

abban a kultúrában
az indiános történetek
még nem azért születtek
hogy egy újabb réteggel
színesítsék az erőszakot

hanem azért
hogy az elidegenedett nyugati embert
visszavezessék a tudatalattijához

a tűz körül
a békepipától megrészegülten
táncoló
lélekhez

a nagy manitou fényében lebegő
meztelen indiánhoz

erről a könyvborítóról
még nem egy bizottság döntött

nem egy marketing-osztály

hanem két művész

egy író
és egy képzőművész

karl may
és sascha schneider

aki vet egy pillantást
winnetou izmos fenekére
az nem lepődik meg
amikor megtudja
hogy sascha schneider
a képzőművész
meleg volt

biztosan vannak olyanok is
aki rögtön tudták ezt
ahogy először ránéztek a képre

de legalábbis érezték

barukh számára
ez egy egészséges világ

amiben heteroszexuálisok
és homoszexuálisok
együtt alkotnak
és egyiküknek sem kell
másnak tűnnie
mint ami

amiben sascha schneider
nem annak ellenére
kapta meg a munkát
hogy homoszexuális
hanem éppen azért
mert rá volt szükség

az ő szemére
az ő lelkére
az ő kezére

mert arra volt szükség
hogy ő képzelje el
és ő alkossa meg
winnetou testét
és winnetou lelkét
az olvasók számára

úgy
ahogy ő látja

úgy
ahogy csak ő láthatja

barukh számára
ez egy egészséges világ

mert nem egy olyan winnetout
lát visszaböfögni
a könyvborítón
amilyet akár ő is
el tudott volna képzelni

hanem egy olyan winnetout
amilyet ő csak befogadni tud

egy olyan winnetout
amilyen segíteni tud neki
hogy más férfi hőst is
el tudjon képzelni

ne csak
a szúrós tekintetű
praktikus
céltudatos
hallgatag
és kemény
cowboyokat

de a nagy manitou fényében
meztelenül lebegő
indiánt is

barukhnak
nem azért kell
hogy meleg képzőművészek
meleg királyfik
meleg orvosok
és meleg villanyszerelők
egyenrangú tagjai legyenek
a társadalomnak
amiben él
hogy elmondhassa
hogy micsoda civilizált a világa

hanem azért
hogy ne unja halálra magát

azért
hogy az élet összes színét megtapasztalhassa
amit a nagy manitou megteremtett

barukh számára
az egy egészséges világ
0 Comments

meg fognak égetni

29/10/2020

2 Comments

 
Picture
barátom
meg fognak égetni…
mondja barukh a monitornak
és a monitoron sacha baron cohennek
miközben a borat második részéből
azt a jelenetet nézi
amelyikben borat
álruhában
egy fasiszta dalt énekel
a színpadon
miközben
a nézőtéren
több tucat amerikai férfi és nő
vele énekel
néha még a karjukat is lendítik
náci-módra
abban a hitben
hogy a fickó a színpadon
közülük való

rendes
becsületes
amerikai
patrióta
aki szíves-örömest
fecskendezne koronavírust
barack obamába
ahogy énekli
vagy csapná le a fejét
doktor faucinak
és a többi tudósnak

amikor aztán kiderül
hogy a színpadon
egy zsidó komikus
szívatja a jónépet
hosszú percek óta
és igazából nem is akar
liberálisokat vagy kínaikat gyilkolni
akkor elszabadul a pokol

a színpadot elözönlik a patrióták
és az egyikük már pisztolyt ránt
hogy lelője a komikust
a zsidót
és sacha baron cohennek
csak az utolsó pillanatban
sikerül beugrania a furgonjába
és elmenekülnie

barátom
egyszer meg fognak égetni…
mondja barukh a monitornak
és a monitoron sacha baron cohennek
és komolyan hiszi
hogy így is lesz--

barukh egyik kedvenc filmes pillanata az
amikor az ezerkilencszáz-kilencvenkilences
jeanne d’arc című filmben
azt mondja az egyik bíboros vagy bíró
a fiatal milla jovovichnak
hogy

i want that girl burned

magyarul
nem hangzik ilyen frappánsan:

azt akarom
hogy legyen megégetve
az a lány

barukhnak azért ez
az egyik kedvenc filmes pillanata
mert annyira
szörnyű és cool egyszerre

az egyszerű parasztlány
elveszi a kezdeményezést
az egyházi és katonai establishmenttől
és megnyeri nekik a háborút
az angolok ellen

az egyházi és katonai méltóságok pedig
nem tudják
hogy mitévők legyenek
jeanne d’arc-kal
aki nemcsak hogy nem férfi
de egyáltalán nincsenek
lekerekítve az élei

elhivatott
tesz a hivatali útra
nem törődik a rangokkal
nem vár engedélyre
csak végzi a dolgát

az egyházi és katonai méltóságok pedig
ezért
jobb híján
máglyára küldik
és megégetik--

soha nem a trumpokat égetik meg

vagy az orbánokat
vagy a netanjahukat

ők túlságosan jól értenek
a boszorkányégetésre hajlamos nép nyelvén

soha nem zavarják össze a népet
bonyolult
vagy ellentmondásos üzenetekkel

ők
rendes
becsületes
amerikai
magyar
izraeli
patrióták

nem mismásolnak
nem asszonyoskodnak
kerek-perec megmondják
hogy kikbe kell
koronavírust fecskendezni
vagy hogy kiknek kell
lecsapni a fejét

a liberálisok
a balosok
a négerek
a zsidók
az arabok
a latinok
a muszlimok
a melegek
a menekültek
fejét

az istenadta nép pedig
soha nem a hitlereket égeti meg

hanem azokat
a hírnököket
akik ellentmondanak
a boszorkányégetőknek

azokat
akik bonyolult
és ellentmondásos üzenetekkel
zavarják meg őket

szeretetről
türelemről
szolidaritásról

(különbenis
minden üzenet
ellentmondásos
és bonyolult
ami nem arról szól
hogy kit
vagy kiket kell
lefejezni
vagy koronavírussal megfertőzni)

jeanne d’arc-ot
száz éve avatták szentté

majdnem ötszáz évvel azután
hogy a megégették

ugyanaz az egyházi establishment
amelyik megégette

martin luther king
ezerkilencszáz-hatvannégyben
kapott nobel-békedíjat

pontosan harminc évvel azelőtt
hogy ichák rabin
izrael akkori miniszterelnöke is
megkapta ugyanezt az elismerést

martin luther kinget
négy évvel a nobel-díja után
gyilkolták meg

ichák rabint
egy évvel azután

martin luther king bűne
ez a mondat volt:

i have a dream...

ichák rabiné
pedig ez:

שלום עושים עם אויבים

bonyolult üzenet
ellentmondásos:

békét
az ellenséggel
kötünk

vagyis nem a barátainkkal

vagyis éppen azokkal
k e l l
békét kötnünk
akiktől a legjobban félünk
akiket a legjobban utálunk
akikkel a legkevésbé szeretnénk
egy asztalhoz ülni
aztán mosolyogva kezet fogni

és rabin éppen ezt tette

huszonhét év katonai szolgálat
és háborúskodás után
leült egy asztalhoz
és békét kötött
és mosolyogva kezet fogott
a palesztin jasszer arafattal
és a jordán husszein királlyal

a béke bonyolult
és ellentmondásos üzenet

a bonyolult
és ellentmondásos
izraeli béke
hírnökét
egy évvel a jordán békekötés után
gyilkolták meg

holnap lesz
huszonöt éve

egy békepárti tüntetésen vett részt
elénekelte a színpadon
a שיר השלום-ot
a béke dalát
majd elindult az autójához

akkor lépett oda hozzá
és lőtte le
igál amir

barukh emlékszik
a döbbenetre

emlékszik a pillanatra
amikor megtudta
hogy nem egy arab terrorista
ahogy azt először feltételezte
hanem egy izraeli zsidó terrorista
ölte meg
izrael zsidó miniszterelnökét

emlékszik
hogy onnan
budapestről
mennyire érthetetlennek tűnt
micsoda luxusnak
zsidók zsidók általi meggyilkolása

nem értette
hogy hogyan történhetett ilyen

emlékszik
hogy az első gondolata az volt
hogy a gyilkos biztosan őrült

barukh emlékszik a temetésre is

még nem rettenetet
és félelmet érzett
mint hat évvel később
az ikertornyok összeomlásakor

csak
szomorúságot

mintha
egy rokonát
veszítette volna el

huszonöt év telt el azóta

barukh is megváltozott
izrael is megváltozott
a világ is megváltozott

de a rabinhoz hasonló eretnekek
továbbra is számíthatnak arra
hogy megégetik őket

nem azért
mert békét akarnak
hanem azért
mert minden szavukkal
tettükkel és lélegzetükkel
azt üzenik
hogy a béke
mindannyiunk felelőssége

nem csak az ellenségeinké
hanem a miénk is

mert békét nem a barátainkkal kötünk

és ez a felelősség kényelmetlen

és ezért mindig lesznek olyanok
akik még gyilkolni is hajlandóak
csak hogy ledobhassák magukról
ezt a felelősséget

a boszorkányégetéseket
a merényleteket
lehetetlen megakadályozni

mert lehetetlen
megváltoztatni a népet
ami boszorkányégetést akar

és mindig lesznek merényletek
és boszorkányégetések is

a jeanne d’arcok
a sacha baron cohenek
az ichák rabinok
mindig fel fogják hergelni a népet

és mindig lesznek olyanok
akik nem csak háborogni akarnak
de tenni is

és akár gyilkosság árán is
véget vetni annak
a bonyolultságnak
ellentmondásosságnak
(vagyis istentelenségnek)
amit ezek az eretnekek művelnek

barukh mélyen hisz ebben

ahogy abban is
hogy mi
csak egyetlen dolgot tehetünk:

akármennyire félünk is
a máglyától
és attól
hogy a végén
majd minket is megégetnek
megjelenünk
és elmondjuk az üzenetünket
amivel ide küldtek bennünket

barukhnak
ez

ennyi

rabin öröksége

2 Comments

ki velük a napfényre!!!

21/10/2020

0 Comments

 
Picture
régen
mielőtt barukh belekezdett
a terápiájába
minden olyan üzenetet
mint amilyen ez a pénteki is volt
megpróbált elfelejteni

szégyent érzett miattuk
és igyekezett lenyomni őket
valahová
jó mélyre

most pénteken is
először szégyent érzett
és most pénteken is
az volt az első reakciója
hogy ezt az érzést
lenyomja valahová
jó mélyre--

a közösség
a liberális szekértábor
egy tekintélyes tagja
írt barukhnak

nevezzük őt
az egyszerűség kedvéért
ottónak

(nem ez az igazi neve)

ottó idősebb barukhnál

nem annyival
hogy az apja lehessen
de majdnem

az elmúlt évben
ottó sokat segített
barukh családjának

és barukh
ebben az évben
mindig úgy gondolt ottóra
mint aki talán lehet majd a barátja

ahogy mondani szokták
atyai jóbarátja

pénteken rájött
hogy nem lehet

ottó ugyanis
azért segített barukhnak
mert azt feltételezte
hogy barukh a szekértáborhoz tartozik
és a segítségért cserébe
a szekértábor majd
lojalitást kap barukhtól

valamit valamiért

pénteken
ottó üzenetet küldött barukhnak

érezhetően
a közösség más tagjaival egyetértésben

és határozott nemtetszésének
adott hangot
amiért barukh
nem állt ki az szfe
mint intézmény mellett

így kezdte:

“mi
akik olvassuk
és szeretjük az írásaidat
tudjuk kinek drukkolsz”

(nem így voltak
tördelve a sorok
de barukh így idézi)

barukh egy olyan országban
és olyan kultúrában nőtt fel
ahol betagozódni
érdem volt

ahol a közösség azt jutalmazta
aki nem feltűnősködött
nem egyénieskedett

aki ha morgott is
együtt bégetett a nyájjal

és aki ha morogott is
csak a sorok között morgott

barukh arca belevörösödött
amikor azt olvasta
hogy

“tudjuk kinek drukkolsz”

mert ez egy játék

játszma

ők
ottó
és azok
akikkel egyetértésben írt
olvasták
hogy barukh azt írta
hogy

“gothár péter
és máté gábor
és a többi so-called liberális fallokrata
ugyanolyan döbrögik
mint amilyen vidnyánszky attila
vagy lajos tamás”

de úgy csinálnak
mintha a sorok között
barukh mégis
együtt bégetne a nyájjal

“tuuudjuk kinek druuukkoolsz”

barukh arca belevörösödött
mert ő
eljött
abból az országból
abból a kultúrából

eljött a sorok közül

és részben
azért kezdett terápiába
hogy meggyógyítsa magában azt
amit az az ország
és az a kultúra
megbetegített

és kivörösödött arccal
azt mondta magában
hogy nem
ottó
kurvára
nem tudjátok
hogy kinek drukkolok

illetve tudjátok ti
pontosan tudjátok

csak azt is tudjátok
hogy az nem a ti szekértáborotok

ottó ezután ezt írta:

“ez most egy másik meccs

a kontextusából kiragadott
máté gábor-idézet
és saját felvételi sérelmed
félrevezetett

akinél kalapács van
mindent szögnek néz

ezt ismerem

melléütöttél”

“melléütöttél”
írja ottó

barukh melléütött
mert nem a szekértábor által
jóváhagyott szögre ütött

“melléütöttél”

mert barukh máté gáborra ütött
és arra a kultúrára
amiben a zaklatott nőket
nem biztatják arra
hogy kiálljanak
a történetükkel
és az igazságukkal

ottó szerint
barukh melléütött
és szerencsére
azt is tudja
hogy miért:

“a kontextusából kiragadott
máté gábor-idézet
és saját felvételi sérelmed
félrevezetett”

vagyis barukh nem elég okos ahhoz
hogy értelmezni tudja
egy liberális félisten szavait

és barukh túlságosan érzelmesen
túlságosan indulatosan reagál
a felvételi sérelme miatt

vagyis barukh
sem nem elég okos
sem nem elég hidegvérű ahhoz
hogy releváns véleménye lehessen
abban a “meccsben”
amit komoly emberek
(= komoly férfiak)
játszanak

ottó ezután leírta
hogy személyesen ismeri
máté gábort
jakupcsek gabit
és ismerte albert györgyit is
és

“valószínűleg igazad van
máté gábort illetően

de ez most nagyon mellékszál

nem okos dolog ezt
az szfe történetébe beleszőni”

...igazad van…
...de nem okos dolog…

(barukh nagyot sóhajt)

részben ezért volt fontos barukhnak
hogy tegnapelőtt-előtt
megírja a verset
a hülye költőről

hogy hagyják békén a picsába
a dörzsölt férfiak
akik úgy bújnak ki az igazságból
és úgy bújnak bele az okosságba
mint barukh a pulóverébe!

hagyják békén a picsába!

barukh egy hülye költő!
nem egy dörzsölt politikus!
nem mindig találja meg az igazságot
de mindig azt keresi

felszakított mellkasában
és odakint a világban

nem AZ igazságot
mert olyan nincs!

illetve van
de azt sem barukh
sem ottó
sem a többi nagyokos
nem ismeri!

csak örökkévalócska

csak örökkévalócska...

barukh
a saját igazságát
keresi

a saját igazságát

nem a liberális szekértábor igazságát
nem máté gábor igazságát
nem az szfe igazságát
nem a nyáj igazságát
nem ottó igazságát

hanem azt az igazságot
amit csakis ő
tud megtalálni--

ottó ezután arról írt
hogy ő is hallotta azt “a sztorit”
amit barukh írt
a saját felvételijéről

hogy milyen korrupt módon
vették fel a diákokat
a médiaszakon
és a színművészeti főiskolán

ottó azt írja:

“csurkista-antiszemita-neonácik
terjesztették a tévében
keresztül-kasul

nekik sem hittem el”

“nekik sem hittem el”

vagyis
ha barukh arról ír
hogy a liberális félistenek korruptak
akkor barukh először is hazudik

másodszor pedig
úgy viselkedik
mint az antiszemita neonácik

vagyis
ha nem a liberális szekértáborhoz tartozik
akkor az antiszemita-neonáci
szekértáborban a helye

vagyis
ha nincs velük
akkor ellenük van

barukh nem tehetett róla
de ezen a ponton
elmosolyodott

eszébe jutottak azok a vezetők
akik még hasonlókat szoktak mondani

netanjahu
erdogan
putyin
orbán
trump

a liberális szekértábor ellenségei

aki nincs velünk
az ellenünk van!

vicces
nem?

szomorú
nem?

az szfe kapcsán
ottó így folytatja:

“én a hallgatók oldalán állok

a másik oldalon pedig nem
a ‘fallokrata-világmaffia’ áll
hanem orbanisztán

ezért aztán mindegy
hogy a rektor / exrektor / leendő rektor
fallokrata-e

mellélőttél”

barukh megint mellélőtt 😕

már kezdi megszokni...

illetve
dehogyis!
(barukh feltűri az inge ujját)
kezdjük a legelejéről!

ebben a világban
férfiaknak és nőknek
nincsenek egyenlő jogaik

a férfiaknak van több

több
joguk

több
idejük
pénzük
hatalmuk
biztonságuk

nem azért
mert megérdemlik

hanem azért
mert amióta világ a világ
erősebbek és erőszakosabbak
mint a nők

és elvették
és elveszik
az extra jogokat
az extra időt
az extra pénzt
az extra hatalmat
és az extra biztonságot

a fallokrácia
egy vicces szó
erre a sok extrára

fallosz: férfi nemiszerv
-krácia: uralom
vagyis
fallokrácia: farokuralom

a fallokrácia
a patriarchátus szót helyettesíti

nem úgy vicces
hogy he-he-he
hűdevicces!
hanem úgy
hogy a fallokráciának kiszolgáltatott
nők (és férfiak)
kínjukban röhögnek rajta

pont olyan szó
mint az orbanisztán
ami magyarországot helyettesíti

nem úgy vicces
hogy he-he-he
hűdevicces!
hanem úgy
hogy az orbanisztánnak kiszolgáltatott
férfiak és nők
kínjukban röhögnek rajta

a kettő ugyanolyan

ottó mégis
idézőjel nélkül írta le azt
hogy orbanisztán
és mégis idézőjelbe tette azt
hogy fallokrácia

és még ki is egészítette
fallokrata-világmaffiára

ha az idézőjel
nem lett volna elég…

hogy barukh megértse
hogy ottó szerint

orbanisztán
az valóság

a “fallokrata-villágmaffia” viszont
csak a túlérzékeny
forrófejű
politikailag képzetlen
feministák összeesküvés-elmélete

aminek legyőzése
nem élvez
nem élvez-het!
prioritást
orbanisztán legyőzésével szemben

az idézőjel
amibe ottó belezárta
a “fallokrata-villágmaffiá”-t
a hatalmon lévő férfi élcelődése
a hatalom nélkülieken

ugyanolyan
mint a libernyákozás

pontosan ugyanolyan

pontosan
ugyanolyan!

barukh nem orbanisztánt
hagyta maga mögött
amikor izraelbe költözött
hanem magyarországot

a sorok között rasszisták
és a sorok között szexisták országát

és barukhnak ezért
kurvára NEM mindegy
hogy az szfe
“rektora / exrektora / leendő rektora
fallokrata-e”

mert ha szexista
akkor ugyanolyan ellensége barukhnak
mintha rasszista lenne

és nem
barukh nem lőtt mellé

onnan tudja
hogy ottó megírta ezt az üzenetet

barukh telibetalálta a célt

lehet
hogy a cél visszalő
és a végén barukh
fekszik majd holtan
a csatamezőn

lehet
könnyen meglehet

de barukh nem lőtt mellé--

ottó így fejezi be az üzenetét:

“őszintébbek
és ezért sokkal erősebbek voltak
a személyes élményeidből írt szövegeid
mint az újak
amelyekben harcosan ügyek mellé
vagy ügyekkel szembe állsz

épp mintha a terápia szorulna ki
ezekből a szövegekből

mintha “bárki” írná
nem te

sajnálom azoknak
az első menetben írt szövegeidnek
az elvesztett erejét

a thunberg írások óta érzem”

érdekes
hogy pont
a greta thunbergről szóló versek idején
érezte ottó először
hogy barukh rossz irányt vett

érdekes--

régen
mielőtt barukh belekezdett a terápiájába
megpróbálta volna elfelejteni
ottó üzenetét

lenyomni
jó mélyre

hogy ne fájjon

hogy ne fájjanak
ottó kéz- és lábnyomai

hogy legközelebb
amikor találkoznak
barukh ottó szemébe tudjon nézni

és ne úgy nézzen rá
mint arra a bizonyos férfira
aki kéretlenül becsörtetett
a kanapéjára
és a lelkébe

és aki a szavaival
összemocskolta mind a kettőt

régen
barukh biztosan
lenyomta volna jó mélyre
ottó szavait

és megbetegítette volna magát

és a legváratlanabb pillanatokban
lett volna türelmetlen
és ingerült
judittal
freddel
vagy lelussal

de most
nem régen van

most
most van

és most
barukh nem felejti el
és nem nyomja le jó mélyre
ottó üzenetét

most
inkább
szétanalizálja

újraolvassa
szétcincálja
és ízekre szedi
az összes ártatlannak tűnő
de a sorok között
fenyegetést és fájdalmat
hordozó minden szót és mondatot

mert a szégyen
a félelem
és a fájdalom
leghatékonyabb ellenszere
a napfény

barukh kiviszi a napfényre
és kimondja hangosan
ottó minden szavát

hogy barukh
nem elég okos
nem elég dörzsölt
hogy barukh “bárki”
hogy barukh hazug
mint egy antiszemita-neonáci
hogy politikailag nem elég kiművelt
és jobb lenne
ha felhagyna az ügyekért való harccal
és visszatérne oda
ahová való

a személyes terápiájához

ááááá!!!

ez felszabadító!!!

kimondani ezt a sok (mit?)

barukhnak nincs eszköz a kezében
a liberális fallokráciával szemben

nagyjából azt csinálhatnak vele
amit csak akarnak

barukh csak egy dolgot tehet

kiviszi a napfényre
a szégyenét
a félelmét
és a fájdalmát

a szégyenét
hogy nem lojális

a félelmét
hogy magára marad

és a fájdalmát
hogy nem elég

kiviszi ezt mind a napfényre
és nem nyeli vissza a válaszát
mint a hányást
szégyenből
félelemből
mint évtizedekig tette
hanem kiáll a napfényre
és kiüvölti magából

nem elbújni!

nem őrizgetni
a szégyent
a félelmet
a fájdalmat

a sötétben

hanem ki velük a napfényre!

ki velük a napfényre!!!

0 Comments

mintha valaki rálépett volna a fütyijükre

19/10/2020

0 Comments

 
Picture
barukh egyik legnagyobb parája
sokáig az volt
hogy lebukik

és hogy akkor
bizonyos férfiak
csalódni fognak benne

hogy mivel bukik le?

azt csak homályosan sejtette

néha még homályosan sem

pedig sokszor lebukott
és sokszor okozott csalódást
bizonyos férfiaknak

és az nagyon szar érzés volt

mert valaki
aki addig bírta
vagy kimondottan csodálta
a szemébe néz
és azt mondja neki
hogy csalódtam benned

sőt
olyan is volt
aki azt mondta barukhnak
hogy ő
mármint barukh
okozta neki
a legnagyobb csalódást
egész életében

áucs

szar

nem jó ilyet hallani

ezért barukh
megpróbált
öntudatlanul
úgy lépkedni
a világban
az életében
mintha hímes tojásokon járna

nehogy lebukjon
nehogy csalódást okozzon
bizonyos férfiaknak

plussz
megpróbálta
nagy ívben elkerülni
a férfiakat

úgy általában

mivel nem tudta
és a mai napig nem tudja
előre megmondani
hogy melyik férfiakból lesznek
bizonyos férfiak

ezért inkább
igyekszik elkerülni mindet

de
persze
ez többnyire
nem sikerül neki

a #freeszfe körüli viták jól mutatták ezt

elmondom
mi van

vannak bizonyos férfiak
akik látnak barukhban valamit

bele-
látnak valamit

olyat
ami nincsen benne

barukh magas
jóvágású
alfa
aki napról napra kiáll
és elmeséli a maga történetét
és elmondja a maga igazságát

és bizonyos férfiak
ezt a kiállást
tévesen
határozottságnak gondolják

pedig
valójában
barukh egyáltalán nem határozott

sőt

kétségbeesett!

kétségbeesésből áll ki
és beszél magáról
és a világról
amiben él

mert fél a haláltól
és nem akar úgy meghalni
hogy egész életében
úgy jött-ment a világban
mintha hímes tojásokon járt volna

nem akarja a sírba vinni
azt a valakit
azt az egész valakit
aki ő

szeretne belőle itt hagyni valamennyit

a világnak
ebben a felében is

szavakban
versekben

ezért kezdte el
negyvenöt évesen
elmesélni a történetét
és elmondani az igazságát

ezt már többször elmondta barukh
de a szóban forgó
bizonyos férfiak
ezt nem akarják meghallani

elvarázsolja őket
a kiállás
a “határozottság”-nak tűnő valami

jobban érzik tőle magukat
a bőrükben

férfiként

a kiállás közelében
a “határozottság” közelében

barukh közelében

mintha barukh
helyettük állna ki
helyettük lenne “határozott”

ráadásul
a “határozottság” mellett
más tulajdonságokkal is
felruházzák barukhot
olyanokkal
amikről az édesapjuk
és karcsi bácsi
anno azt mondta
hogy férfitulajdonságok

mint például
hogy barukh
ura az érzéseinek
és a félelmeinek
és az indulatainak
nem számít
hogy ő többször is leírta
hogy antidepresszánsok és nyugtatók
tartják egyben a hétköznapokon

vagy hogy barukh decens polgár
nem számít
hogy ő leírta
hogy a szobordöntögetőket támogatja

vagy hogy barukh lojális
a liberális szekértáborhoz
nem számít
hogy ő többször is leírta
hogy nem az

vagy hogy barukh férfi
és ezért
végső soron
mégiscsak bajtársias a férfiakkal
nem számít
hogy ő többször is leírta
hogy femináci

szóval
barukhról
ezek a bizonyos férfiak
olyan képet festettek
és őriznek magukban
amihez barukhnak semmi köze

de semmi--

barukh soha nem kereste ezeket a férfiakat

örökkévalócska látja a lelkét
kimondottan kerülte őket

de ők mégis folyton előkerülnek

jönnek
és jönnek
és olvassák
és lájkolják barukhot...

...egészen addig
amíg elő nem kerül
a fallokrácia és a feminizmus témája

mert akkor
ezek a bizonyos férfiak
összerezzenek

mintha valaki rálépett volna a fütyijükre

az egójukra

a nem-tudom-mijükre

mintha barukh lett volna az a valaki
aki rálépett a fütyijükre
az egójukra
a nem-tudom-mijükre

és úgy kezdenek
kommunikálni barukhhal
kommentekben és üzenetekben
mintha barukh elárulta volna őket

mintha ígért volna valamit
amit aztán nem tartott be

mintha barukh
elárulta volna azokat a tulajdonságokat
amiket addig
ők
tévesen
neki tulajdonítottak

például
a #freeszfe kapcsán:

ahelyett
hogy decens
fegyelmezett
és lojális liberálisként
kiállt volt az szfe
mint intézmény mellett
ő olyan verseket ír
amilyeneket csak indulatos feminácik szoktak

dááá!

barukh indulatos femináci

radikális feminista

le akarja rombolni a patriarchátust

nem azért van itt
hogy a kedvébe járjon
bizonyos férfiaknak

és nem is azért
hogy megvédje máté gábort
vagy a liberális szekértábor
arisztokráciájának
többi tagját

barukh azért van itt
hogy lerombolja
az egész
rohadt
szexista
rasszista
elnyomó
kizsákmányoló
rendszert

máté gáborostul
orbán viktorostul


donald trumpostul
bibi netanjahustul

bill clintonostul
jeffrey epsteinestül
harvey weinsteinostul--

barukh fél az érte rajongó
aztán benne csalódó
bizonyos férfiaktól

nem a testét félti tőlük
hanem a lelkét

mert ezek a bizonyos férfiak
nem felnőttek

elmúltak
tizennyolc évesek
huszonnyolc évesek
harmincnyolc
negyvennyolc
ötvennyolc
és hatvannyolc évesek

de nem felnőttek

nincsenek határaik

úgy érzik
hogy azzal
hogy ők megszerették barukhot
barukh eggyé vált velük

az ő tulajdonuk barukh tulajdona
és barukh tulajdona az ő tulajdonuk

barukh versei
barukh történetei
és barukh igazságai
egyszersmind
az ő verseik
az ő történeteik
és az ő igazságaik is

nincsenek határok

nincsen barukh
és nincsenek ők
csak
mi
vagyunk

ha ők megszerették barukhot
akkor barukh és ők
egyetlen világ

akkor barukh
nyilván
ugyanazokból
az információkból
tapasztalatokból
és élményekből
táplálkozik
amiből ők

és barukh
nyilván
ugyanazokból
az információkból
tapasztalatokból
és élményekből
ugyanazokat
a következtetéseket
vonja le
mint ők

de ha mégsem
akkor ők
becsörtethetnek
barukh oldalára
barukh kanapéjára
barukh lelkébe
(barukhba…)
és kéretlenül is
elmondhatják
jótanácsaikat
és helyreigazításaikat
barukhnak
illetve
barukh helyett
a világnak--

barukhnak muszáj
feldolgozni és kiterápiázni azt
ami a #freeszfe kapcsán
az oldalán
a kanapéján
és a lelkében
történt

muszáj
hogy tudja
hogy ki ő
mitől fél
és mit akar
mert enélkül
esélye sincs
bizonyos
nem-felnőtt férfiakkal szemben

nekik ugyanis
nincsenek határaik
de ambíciójuk
és erőforrásaik igen
és ha barukh nem állja az útjukat
akkor megszállják az oldalát
a kanapéját
a lelkét

őt magát

és barukh ezt nem akarja--

barukh nem azt akarja
hogy igaza legyen

nem jól akar kijönni
a bizonyos férfiakkal folytatott vitákból

egyszerűen csak
a hülye költő
akar lenni
az idióta
akiért nem rajonganak bizonyos férfiak
és akiben ezért nem is csalódnak

0 Comments

ki ez a hülye költő?

18/10/2020

1 Comment

 
Picture
nem meséltem még
hogy kis barukh
egyszer találkozott
allen ginsberggel

ezerkilencszáz-kilencvenháromban

ginsberg azért utazott európába
hogy átvegye a francia becsületrendet
és ha már ott volt
ellátogatott magyarországra is
ahol járt már korábban
a nyolcvanas években
a diktatúra idején
de kilencvenháromban
meg akarta csodálni
a frissen felszabadult országot
az újdonsült demokráciát
és találkozni akart régi barátokkal
és beszélgetni fiatalokkal

a fiatalokkal való beszélgetésre
az egyetemi színpadon került sor
ahol kis barukh akkor dolgozott

barukh emlékszik
hogy az író-olvasó találkozót
a macskaköves udvaron tartották

a technikusok kihoztak
a díszlet-raktárból
egy hatalmas trónszerű karosszéket
hogy arra ülhessen a koszorús költő

amikor ginsberg megérkezett
a budapesti szerb utcába
és üdvözölte a meghívóit
odasétált a csöppnyi színpadhoz
és rámutatott a karosszékre

ezen nem jó
mondta
túl puha

kis barukh kapta
a megtisztelő feladatot
hogy a puha trónust
egy egyszerű
kemény székre cserélje

amikor végzett a cserével
megkérdezte
hogy miért volt baj
hogy a trónus puha volt

ginsberg azt válaszolta
hogy az ánusza
már nem tart úgy
mint régen
és egy kemény ülőkés szék
sokkal biztonságosabb--

szóval
róla
allen ginsbergről
a beat nemzedék
legendás költőjéről szól
a következő történet

ezerkilencszáz-hatvannyolcat írunk

william f buckley
a hírhedt keresztény-konzervatív tévés
meghívta a zsidó
buddhista
homoszexuális
kábítószer-fogyasztó
anti-militarista
anti-materialista
hippi
allen ginsberget
tűzvonal című
talk-show-jába

ginsberg pedig
barátai és rajongói
legnagyobb meglepetésére
elfogadta a meghívást

a műsor egy óra hosszú volt
és nem csak buckley
kérdezte ginsberget
de a műsor
keresztény-konzervatív
közönsége is

mintha faludy györgy még élne
és egy nézőtérnyi jobbikos előtt
beszélgetne bayer zsolttal

ginsberg állta a sarat

sőt
úgy tűnt
hogy kimondottan
élvezi a szituációt

a műsor egy pontján
még arra is megkérte buckley-t
hogy hadd zenélhessen egy kicsit

miután buckley igent mondott
ginsberg előhúzta
a fotelje alól
a harmóniumját
és elkezdte kántálni azt
hogy háré krisna
háré krisna
krisna
krisna
háré
háré
háré rámá
háré rámá
rámá
rámá
háré
háré

és így tovább
egy teljes percen keresztül--

a felvétel után allen ginsberg hazament
és miután a talk-show
adásba került
találkozott a barátaival

ők így fogadták:

tudod
hogy most mindenki azt gondolja
hogy egy idióta vagy
és egy ország röhög rajtad?

ginsberg erre azt válaszolta:

ez a munkám
költő vagyok

majd így folytatta:

kik a tévénézők?

egyszerű emberek
akik egész nap dolgoznak
és amikor este
munka után hazamennek
akkor összevesznek
a férjükkel vagy a feleségükkel
aztán megvacsoráznak
és bekapcsolják a tévét
amiben valaki
el akar adni nekik valakit

ezt kavarom én fel

amikor egy egész percen át
azt éneklem a tévében
hogy háré krisna
háré krisna
krisna
krisna
háré
háré
háré rámá
háré rámá
rámá
rámá
háré
háré
és így tovább
akkor a tévénéző összezavarodik

csak ül az ágya szélén
és azt kérdezi magától:

ki ez a hülye költő???

és ez az én munkám

felkavarni

kizökkenteni

hogy azon az estén
az az egyszerű ember
ne úgy zuhanjon álomba
mint a többi értelmetlen estén

hanem töprengjen el
egy pillanatra

ki ez az idióta…?

ki ez a hülye költő???--

minél több időt tölt barukh
versírással
annál biztosabb abban
hogy ennél pontosabban
nem lehet meghatározni azt
hogy költőként mi a dolga

ha befejez egy verset
újraolvassa
és nem talál
egyetlen versszakot
vagy sort sem
amire az ágy szélén ülő
fáradt tévénézőnek
felcsillanhatna a szeme
és megkérdezhetné magától
hogy ki ez az idióta…?
ki ez a hülye költő???
akkor rosszul végezte a dolgát
akkor azzal a verssel valami baj van

az elmúlt
közel két évben
sokféleképpen érezte magát barukh

érezte magát menőnek
és érezte magát lúzernek

menőnek azért volt szar lenni
mert az mindig csak szorongással jár:

mit csináljak
hogy menő maradhassak?

mi lesz
ha már nem leszek menő?

mit kell tennem
hogy újra menő lehessek?

fos

de lúzernek lenni
sem kevésbé szar

nyilvánvaló okokból

az elmúlt
közel két évben
barukh számára
mindig az volt a legmegnyugtatóbb
amikor hülye költőnek érezhette magát

ezért a jövőben is azon fog dolgozni
hogy közönségének tagjai
minél többször tehessék fel
maguknak a kérdést:
1 Comment

barukhnak nem a tuskóságtól van hányingere

15/10/2020

0 Comments

 
Picture
barukh majdnem felrobbant
amikor először látta

aztán rögtön utána
úgy érezte
hogy hányni fog

és most megint úgy érzi
amikor újra nézi
és újra olvassa azt
hogy mit mondott
tegnapelőtt
máté gábor
a katona józsef színházban történt
szexuális zaklatási ügyekről:

“úgy gondolom
hogy az ilyet
nem szabad
nagy dobra verni
talán kis dobra sem”

és:

“nem biztatnék most senkit
hogy álljon elő
ilyen problémával”

mi a fasz???

bocsánat

barukh a legszívesebben
belebokszolna a falba
de a legközelebbi
éppen gipszkartonból van
az átszakadna

mi a fasz???

miután kiderült
hogy gothár péter
a katona józsef színház rendezője
és a színművészeti egyetem tanára
az szfe! tanára
szexuálisan zaklatta
munkatársát

máté gábor
a katona józsef színház igazgatója
és az szfe rektor-helyettese
az szfe
és a színházak
függetlenségi harca miatt
most!
nem biztatja
az alá beosztott nőket
hogy álljanak elő azzal
hogy valaki vagy valakik
szexuálisan zaklatták őket

ha
most!
nem alkalmas…

mikor volt alkalmas?

mikor biztatta
máté gábor
igazgató
rektor-helyettes
a beosztottait
a diákjait
hogy álljanak elő?

mikor???

amikor barukh korábban azt írta
hogy az szfe
egy provinciális ország
provinciális egyeteme
akkor pontosan erre gondolt

isten hozott a középkorban!

kik is voltak azok
a nemzetközi filmcsillagok
akik kiálltak az szfe mellett?

cate blanchett
eva green
vanessa kirby
john lithgow
sir ian mckellen
helen mirren
eddie redmayne

vajon közülük hányan
írnák újra a tenyerükre azt
hogy #freeszfe
ha ismernék
gothár péter történetét
és aztán olvasnák
máté gábor szavait?

hányan?

barukhnak nem a tuskóságtól
van hányingere
hanem a képmutatástól

attól
hogy a liberális szekértábor
a jó és a rossz harcaként
igyekszik beállítani