van a történet
a két brooklyni koldusról barukh nem emlékszik pontosan hogy hol olvasta de nagyon szereti mert tökéletes lecke arról hogy hogyan érdemes viselkedni egy tökéletlen világban ma amikor jom kipurtól már csak egy szombat és egy fél vasárnap választja el a barukhot erről fog írni szóval brooklyn brooklynban több mint ötszázezer zsidó él jelentős részük ortodox vagy ultra-ortodox amikor közelednek az őszi ünnepek a város ortodoxok lakta részei felbolydulnak különös vibrálás vesz erőt az utcákon az emberek többet vásárolnak többet imádkoznak és több jócselekedetet hajtanak végre tudják ezt a brooklyni koldusok is akik ilyenkor még a szokásosnál is átszellemültebben indulnak pénzt gyűjteni zörgetik adománygyűjtő dobozaikat és miközben odatartják azokat testvéreik arcába ezt kiabálják: cedáká!!! cedáká!!! a cedáká szót adomány vagy jótékonyság értelemben szokás használni de valójában mást jelent a cedáká a cedek szóból ered ami azt jelenti: igazság!!! zsidó igazság mert a zsidó igazság nem viking igazság nem északi igazság nem nyugati igazság nem szociáldarwinista igazság nem azt hirdeti hogy az erősebb kutya b@szik nem azt hirdeti hogy csak az erősebb faj nép törzs család ember érdemli meg a tetőt a feje fölé az ételt a ruhát az orvosi ellátást az életet a méltóságot hanem minden ember mert minden ember örökkévalócska képére teremtetett és ezért a cedáká nem ugyanaz mint az angol charity nem könyöradomány nem nagylelkűség nem gavallérság nem nice-to-have nem arról szól hogy az erősebb kutya a maradék rágós falatokat kegyesen odalöki a gyengébb kutyának nem hanem igazság!!! kötelesség!!! arról szól hogy az erősebb kutyának kutyakötelessége kijavítani a világ egyensúlyán esett csorbát nem ad hanem visszaad nem maradékot ad hanem egy bizonyos részét adja annak ami neki jutott nem a sajátjából ad hanem örökkévalócskájéból ad a talmud azt tanítja hogy aki mégis azt mondja hogy ami az enyém az az enyém és ami a tied az a tied az úgy beszél mint szodoma lakói a zsidó hagyomány nem tagadja az evolúciót hanem meghaladja azt az erő elé helyezi az igazságot ennek tudatában indulnak reggel munkába a brooklyni koldusok az őszi ünnepek előtt tudják hogy a városban fel-alá rohangászó zsidók mind a megváltást kergetik mindent megtesznek azért hogy jom kipur végén az élet könyvébe irassanak és pecsételtessenek be például a szokásosnál több cedákát adnak mindenféle célokra a zsinagógáiknak az iskoláiknak a leveskonyháiknak a koldusaiknak a mi koldusunk is nevezzük kohn-nak ennek tudatában indult reggel munkába három avétos kaftánja közül kiválasztotta a legavétosabbat benyálazott mutatóujjával beondolálta zsíros pajeszát fejébe csapta szúette kalapját a konyhaszekrényből kivette az utolsó három kekszet azokat becsúsztatta kaftánja belső zsebébe hóna alá csapta a fémdobozt amibe az adományokat gyűjtötte elfújta a gyertyát és kilépett az utcára az őszi nap reggeli meredék sugara egy pillanatra elvakította de kohn hamar összeszedte magát beledobott egy negyedollárost a dobozába megzörgette a dobozt és az érmét majd mosolyogva elindult az utcán aztán pedig minden alkalommal amikor egy hasonszőrű zsidó jött vele szembe megállt egy kicsit meggörnyedt arcáról eltüntette a mosolyt és hitsorsosa orra alá dugta a dobozát megrázta azt majd ezt kiabálta: cedáká!!! cedáká!!! a hitsorsosai pedig úgy fizetettek mint a katonatisztek úgy mint akiknek az élete múlik rajta hiszen valóban az életük is múlt rajta a megváltásuk így telt el a délelőtt kohn cedáká-doboza félig megtelt főleg érmékkel de egy-két egydolláros bankó is szorult a fémek közé kohn úgy döntött hát hogy itt az ideje megebédelni nekidőlt egy házfalnak hóna alá csapta a dobozát benyúlt kaftánja belső zsebébe kihúzta az egyik kekszet megszagolta elmondta rá az áldást majd elmélyülten majszolni kezdte ekkor fordult be a mögötte lévő utcasarkon másik koldusunk grün ő is legavétosabb kaftánját viselte az ő fején is szúette kalap díszelgett a különbség csak volt hogy grün jobb cipőjén egy hatalmas lyuk tátongott grün jobb lábán pedig ennek következtében egy hatalmas seb grün sántikálva közeledett kohn felé aki se látott se hallott olyan transzban volt a keksztől grünnek nem kellett külön meggörnyednie mert már eleve is kétrét volt görnyedve és a mosolyt sem kellett letörölnie a képéről mert nem volt azon hely semmiféle mosolynak csak oda botorkált kohnhoz az arcába tolta a dobozát megzörgette és teljes erőből kiabálta: cedáká!!! cedáká!!! ha kohn nem rémült volna halálra a meglepetéstől akkor megállapíthatta volna a doboz hangjából hogy annak maximum a negyede telt meg érmékkel de halálra rémült úgyhogy nem állapított meg semmit csak ráüvöltött grünre: meg akarsz ölni??? de grün nem hatódott meg kohn kedvessége hallatán csak folytatta a kiabálást teli torokból ahogy elkezdte: cedáká!!! cedáká!!! kohn ijedtében kiköpte a kekszet és becsukta a szemét arra gondolt hogy egyes koldusok nem ismernek mértéket de hangosan nem mondott semmit csak egy nagyot sóhajtott benyúlt a hóna alá kivett a dobozából egy egydolláros bankót és beledobta grün dobozába grün rátette a dobozára a fedelét és már botorkált is tovább cedáká!!! cedáká!!! kiabálta sántikálás közben ahogy a torkán kifért kohn pedig visszadőlt a házfalnak benyúlt kaftánja belső zsebébe kihúzta a második kekszet és átszellemülten folytatta az ebédjét békés szombatot és jó bepecsételést mindannyiunknak ♥️ שבת שלום וחתימה טובה לכולנו ♥️
0 Comments
Leave a Reply. |
versek, amik majd barukh legelső verseskötetében fogják végezni:
• amikor kis barukh megszületett (meggyfa) • önjelölt költő • van egy egész ország (hagymás-paprikás rántotta) • barukh fél a szextől • még egy kis szex • pedig irtó jó fej srác volt • oxitocin • jól csak a szívével lát az ember |