top of page
barukh házirend.JPG

üdvözöllek dicsőlovag

Rózsikanéni vagyok

barukh képzeletbeli nagynénje

 

úgy gondoltuk

hogy a koromból fakadó tekintély

és a belőlem áradó

természetes rizz

(gyengébbek kedvéért: karizma)

az egész kiterjedt rokonságból

engem tesz a legalkalmasabbá

arra a különleges feladatra

hogy határozottan

mégis elbűvölően

ismertessem

és tartassam be

azokat a szokásokat és szabályokat

amik kedvenc unokaöcsém

kanapéján érvényesek

 

(a megszólítás miatt ne ess kétségbe

nem vagyok boomer

én annál sokkal öregebb vagyok

a ‘dicsőlovag’ szót

száz százalékig gender-semlegesen

használtam és használom

ugyanúgy értek alatta

női dicsőlovagot

mint hímet)

amennyiben

barukh valamelyik versének

elolvasása után

az a vágy

kerítene hatalmába

hogy elmondd barukhnak

hogy mit csinál rosszul

esetleg mit csinálhatna jobban

vagy előzetes invitáció hiányában

szándékoznál javasolni valamit neki

az életével kapcsolatban

esetleg kéretlen jótanácsodat

szeretnéd megosztani vele

anélkül

hogy erre

bárki biztatott volna

akkor ezt egyetlen módon

teheted meg:

 

ha kiállsz három próbatételt

 

az első próbatétel az

hogy végigolvasod

ezt a rövid bevezetőt

 

a második

hogy elolvasod

az alábbi hat verset

amiből megismerheted

barukh kanapéjának

és nyilvános terápiájának történetét

illetve szerzel egy benyomást arról is

hogy mi az elfogadott viselkedés

barukh kanapéján

igen

csak-benyomást

mert a házirend nálunk

nem paragrafusokba

hanem rímeket és ritmusokat nélkülöző

szabadversekbe van belefoglalva

 

ezután

a harmadik

egyben utolsó próbatétel az lesz

hogy befizetsz

egy csekély összegű

egy eurós

avatkozási díjat

amiből a levonások után

gyakorlatilag semmi

nem jut el majd barukh-hoz

de a befizetésnek nem is az a célja

hogy milliomos költőt csináljon belőle

hanem sokkal inkább az

hogy te

megváltsd általa a lelkedet

és ha már másképpen nem

legalább anyagi értelemben

vállalj felelősséget

azért a tettedért

hogy kéretlenül készülsz

nyilvános ítéletet mondani

és egyszersmind beleavatkozni

egy ismeretlen embertársad életébe

 

ha

most

ezt hallván

netalán a próbatételek

fondormányos megkerülésének

lehetőségét kezdenéd fontolgatni

óva intelek:

 

a potyázó éceszgéberek hozzászólásait

könyörtelen szigorral töröljük ki

barukh fb-oldaláról

 

ne is próbálkozz!

 

fontos még

hogy barukh

semmilyen garanciát

nem vállal

arra nézvést

hogy a három próbatétel

kiállása után

a számára

megfogalmazott és elküldött

kéretlen jótanácsodat vagy javaslatodat

el fogja olvasni

 

ha engem kérdezel

én azt mondom

hogy inkább

nem fogja elolvasni

mint igen

 

nos

ezek után

dicsőlovag

a döntés a tiéd:

 

az elmondottak ismeretében is

vállalod a vesződséget

ami a próbatételek kiállásával

és az üzenet megírásával

és elküldésével jár?

 

vagy:

 

inkább eltekintesz

az ítélkezéstől és az avatkozástól?

 

és feladod…

 

és megfutamodsz…

 

mint egy nyuszi…

 

(igen

helyesen érzed:

ez a megfutamodós nyuszizás:

 

abuzív

 

mégha “csak” verbális abúzus is

mégha vicces abúzus is

a kulturális referencia miatt

 

ahogy abuzív

a kéretlen jótanácsba csomagolt

ítélkezés is

 

ezt is vedd majd figyelembe

amikor továbblépsz

a második próbatételre

ugyanis

dicsőlovag

ha idáig eljutottál -

 

akkor kiálltad az első próbatételt!!!

 

ugyanis elolvastad a bevezetőt!

 

tá-dááám!!!)

 

bottom of page